الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
قديم 03-08-2010, 11:39 PM   المشاركة رقم: 121
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

19/الغابة :
تقع اقصي الحدود الشمالية لمنطقة مروي تحدها من الشمال الباجا . وهي تابعة لمنطقة مروي سابقاً واليوم تتبع لمحافظة الدبة ، الغابة اسم له دلالة . وهي عبارة عن غابات نخيل وفواكه واراضيها الزراعية خصبة وواسعة وبها مشروع الغابة الزراعي المعروف .
هذا الجمال ضمنه الاستاذ الراحل اسماعيل خورشيد في احدي زياراته للغابة فقال :
الجداول والنعيم شايله النخـــــيل
والجروف والموية كابة وعاملة سـيل
والاهــل صــــدرا يضم المستحـيل
هــم بســمة في عــيون الكـحــــيل
وهـــم زادنــا في يــــوم الــــرحـيل
ولمـــة في البــيت الكـريم المابخـيل
والغابة جدلة عزة بين فرسان وخيل
كانت في عهد الادارة الاهلية تتبع للعمدة احمد سعيد واليوم تتبع لمحافظة الدبة سكانها دناقلة النقدلاب ود ستنار من اسرة الشايقية آل محي الدين طمبل وهم من الحنكاب ابناء عمومتهم بتنقسي ومساوي وحلفاية الملوك الجعليين منهم السعداب وهم من احفاد عبد الله ود سعد فارس الجعليين المعروف .الفونج آل حماد وآل العمدة احمد سعيد ، الكبابيش منهم آل التلب .
اسرة حاج اسماعيل وهاشم اسماعيل بالغابة جبرونا دناقلة تقابل الغابة بالضفة الشرقية بلدة حمور وبنقارتي سكانها بديرية وفونج منهم آل العمدة احمد سعيد وآل كنه ومنها الشاعر الكبير نور الهدي كنه رحمه الله عليه .
ومن الاسر الموجودة بالغابة ايضا اسرة احمد سعيد حمور اسرة هاشم اسماعيل / اسرة عبد الله اسماعيل / اسرة الكواجيب عبد المجيد ومحمد صالح سلطان كيجاب / اسرة الانصار / اسرة الاستاذ محمد الشيخ وعبد الرحمن الشيخ / اسرة زكي مكي اسماعيل / اسرة محمد سعيد علي شلي / اسرة عبد العزيز علي عيسي / اسرة الاستاذ مصطفي سالم / اسرة الكشكشاب من ملوك دنقلا والعجيلات جعليون من شندي / اسرة عبد الله عبد الرحمن / اسرة السيد النور الادريسي / اسرة ميرغني سوار الدهب .
ومن شخصيات الغابة المشهورة الاستاذ عبد الحفيظ محمد علي راعي التعليم ومؤسس مدرسة الحاج عبد الحفيظ ومن رجالات الادارة الاهلية الشيخ عبد الله طه والشيخ الحسن اسماعيل ضرار والشيخ عبد الرحيم عيسي والشيخ محمد ادريس الشهير بكورينا . والشيخ حاج اسماعيل صاحب وشيخ الخلوة ابنة اسماعيل مفتش تعليم سابق اما ابنه الشيخ عبد الله اسماعيل هو الذي جلس علي الخلوة بعد والده وهذه الخلوة اسسها الشيخ حلالي من الزياداب . ومن رجالات التعليم الاستاذ محمد صالح سلطان كيجاب استاذ للاجيال والقاص محمد سعيد شلي والشاعر عبد العزيز عمر علي عيسي والاستاذ المرحوم عبد الرحمن الخولي والاستاذ محي الدين قيلي ومن ابرز شخصيات الغابة الاستاذ صالح احمد الزبير المدير الفني لشركة السكر والاستاذ عبد المجيد كيجاب السباح العالمي المعروف والباحث والصحفي الفاضل داراب ، والمسرحي حسين عبد الله عبد الرحمن والشاعر عبد الله محمد خير والاستاذ عبد الله عاصي القيد والشاعر طلال يسين والاقتصادي محمد الشيخ مدير بنك الشمال وعبد الرحمن الشيخ مدير تطوير منطقة الغابة والشاعر زكي مكي اسماعيل والشاعر ود محمد علي عيسي ومن رجالات التعليم الاستاذ حسن الشيخ والاستاذ الشاعر مصطفي سالم وعبد الرحمن عبد اله والاستاذ كيجاب والسيد محمد السيد الادريسي ومحمد عثمان ميرغني سوار الدهب وعبد الله احمد الحاج وزير سابق وعبد الجليل ومحي الدين طمبل وغيرهم الكثير .
الشكر والتقدير للاخ الباحث الاستاذ الفاضل داراب الذي امدني بهذه المعلومات .
20/ مقاشي :
تقع علي الضفة الشرقية للنيل وغالبية سكانها من الشايقية العونية احفاد حسان بن زين الدين بن عون بن شايق ، التقيت بالعم الحاج الشيخ الباحث صديق حامد بمنزل ابنه الباشمهندس حامد الصديق بجبرة وهو رجل موسوعة في معرفة تاريخ وتراث الشايقية وله اهتمامات بمفردات اللهجة الشايقية التي اشتقت من اصول عربية قديمة . وهو يعد العدة لكتابة كتاب في هذا المجال . عندما تذكر مقاشي يتبادر الي الذهن اسماء العديد من الشخصيات اللامعة علي رأسهم الوطني الغيور احمد خير المحامي والشاعرة بت ود خير والفنان المخضرم عثمان حسين والاعلامي الزراعي نور الدين سيداحمد والبروفسير حسين محمد احمد والشيخ الصديق حامد والمهندس حامد الصديق . والشاعر عمر الفاروق والشيخ محمد ابو قرن بن الشيخ ابراهيم « ابو جنزير » الذي يوجد ضريحه في قلب الخرطوم والعالم الجليل محمد عثمان صالح مدير جامعة امدرمان الاسلامية والطفل المعجزة محمد عطا السيد من ( العماميس ) كان ذلك اللقاء عندما جمعت المعلومات للطبعة التجريبية والعم الحاج الصديق مهتم جدا بالجانب التاريخي والتراثي والنسب وعندما علم بأني سوف اصدر الطبعة المنقحة ارسل لي هذه المعلومات القيمة التي لم اضف اليها شيئا وبدأ بحثه .
نبذة تاريخية عن مقاشي وسكانها :
الحمد لله الذي خلق الانسان من علق وجعل نسله من سلالة من ماء مهين والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين سيدنا محمد ابن عبد الله القائل تعلمون من انسابكم ماتصلون به ارحامكم صلي الله عليه وسلم وبعد .
هذه نبذة تاريخية عن قرية مقاشي من نواحي مركز مروي تلك القرية التي أسسها الشيخ حسان بن زين الدين بن عون بن شايق عام 960هـ بعد خلاف بينه واخوته وابناء عمومته الذين منعوه نصيبه من ارث والده بكورتي مما ادي ذلك الي حروب بينه وبينهم حتي تدخل احفاد محمد بن شايق شقيق عون ليمنحوه هذه المنطقة التي كانت تبدأ من جنوب حلة حنك « المملكة » الموقع الآن سكنه الحلب . الي كرو نقل ملك البازة حيث وضع حجر الحدود الذي كان قائما حتي وقت قريب من الاربعينات من القرن العشرين الميلادي ورأيناه عند درب الجمل مقاصدا لقبة الشيخ النوابي بالزومة إلا ان هذه الحدود تقلصت حتي خور عريف جنوب مقابر الحاج ود خير ثم جاء تقسيم القري في اثناء الحكم الثنائي ليجعل الحد شمال المقابر .
قامت هذه القرية اول ماقامت علي اربعة اولاد ووالدهم حسان وهم فهد وسمع وضيب وضربان ، ومن هؤلاء الاربعة تكونت قبيلة الحسناب بفروعها الاربعة الرئيسية ليعمروا هذه القرية مع من جاءهم فيما بعد من القبائل الاخري .
اما فروع هؤلاء الابناء فهم :
فهد ذريته العجيباب نسبه لابنه عجيب الكبير ، سمع وذريته الحاجاب والفكياب والعبدلاب والموسياب اولاد موسي بن عبد الرحام ، وكلهم يطلق عليهم الموسياب نسبة لموسي بن سمع وضيب ابناؤه هم المحاميد واولاد ضربان هم الضريبني والكلاشيب من هولاء الاربعة وماتناسل منهم وما اختلط من الوافدين نجد القرية الآن وقد تكاثر سكانها حتي زاد عن الثلاثة الآلف نسمة .
امتازت هذه القرية باهتمامها بالتعليم منذ فجرها الأول فكان فرع سمع هو الفرع المتخصص في العلوم الدينية ـ القرآن والفقه بكل فروعه حتي اشتهر اكبرهم بالصلاح ، ومع توسع القرية تمت الاستعانة باخرين ليقوموا بالتعليم الديني وسهلت لهم سبل الاستقرار حتي اصبحوا الآن جزء لايتجزأ من الحسناب امثال النويماب والقاضياب فكانت الخلاوي تقوم بتحفيظ القرآن ومبادئ الفقه ويتم التخصص في الماضي البعيد في الاراضي المقدسة مكة ذادها الله شرفا والمدينة المنوره علي ساكنها افضل الصلاة والسلام ثم تحول الطلبة الي الازهر الشريف وقبل انشاء المعهد العلمي بام درمان كانت تقام حلقات محلية يقوم بالتدريس فيها العلماء والمحليين حين ظهر التعليم المدني او النظامي كما يسمونه في عهد الحكم الثنائي ولما كانت الحكومة قررت محاربة التعليم وتخصيص اللواء جاكسون باشا ليهتم بمنطقة الشايقية لهذا الغرض وجعلت لكل مركز مروي مدرسة اولية لا تقبل من الطلبة اكثر من اربعين طالبا ينتهي تعليمهم فيها مع تعلم بعض الحرف في السنة الرابعة ليشغلهم عن البحث عن تعليم اعلي وكانت المهنة هي ـ التمريض ـ النجارة ـ الحدادة ـ البستنة ـ يعني تدريب حصصي في المستشفي والاشغال والجناين ثم الفائض او مايسمي اخيرا الفاقد التربوي يذهب الي العسكرية بل الاولاد يجندون راسا من المدرسة . لذلك ظل الاهالي متمسكين بالخلاوي ففي كل فريق خلوة تقوم بتحفيظ القرآن ومبادئ الفقه وهذا لم يعجب جاكسون باشا فقرر ان يحول واحدة من الخلاوي الي خلوة نظامية تقوم بتدريس العلوم الحديثة في حدود ضيقة ولتبعد الحيران عن مواصلة حفظ القرآن ولكن هيهات ، لم يكن الامر كما يشتهي جاكسون بل ظلت هذه الخلوة التي اعتمدت عام 1921م تواصل تعليمها الديني وحتي توفق بين واجبها الرئيسي ومافرض عليها من قبل الدولة جعلت الدراسة فيها ثمانية عشر ساعة في اليوم مقسمة علي ثلاثة مراحل الاولي تبدأ من الثالثة صباحا حتي الحادية عشر ثم الثانية بعد الواحدة حتي الخامسة عصراً والثالثة من السادسة حتي مننتصف الليل او قريب منه باستثناء ليلة الجمعة ونهارها من اجل ذلك كان الحفظ مستمرا والتأهيل للمدرسة الاولية التي كانت تأخذ من الخلوة عدد محدود لايزيد عن الاربعة من حيران الصف الثاني جماعة الختمة ومادونه حيث يتم قبولهم بعد الامتحان في الفصل الثالث ، وهكذا التوفيق بين المطلبين الاستمرار في حفظ القرآن والعلوم الحديثة لذلك نجد القرية وقد خلت الأن بفضل هذه الخلاوي من امية الرجال وليس فيها للآن من الاميات إلا عدد قليل جدا من اعمارهن اكثر من سبعين سنة ولكنهن يحفظن عن طريق اللقن الكثير من سور القرآن .
ذهب جاكسون وذهبت معه افكاره وانتشر العلم والمعرفة حتي اصبحنا الآن نجد مقاشي المتميزة بالتعليم لها مالايقل عن الخمسين طبيبا خريجا في الطب البشري وغيرهم من الكوادر الاخري كالطب البيطري والمساعدين والتمريض العالي ورصفائهم من الصيادلة والاعمال الاخري المساعدة للطب واعداد اخري اكثر من ذلك في الزراعة والقانون والكليات الاخري من الرجال والنساء هذا غير الذين تحتويهم الكليات الجامعية علي كثرتها ، ومن هؤلاء من يحمل درجة الدكتوراة في شتي العلوم ومنهم من تقلد الاستاذية ، ومن هؤلاء ايضا من تقلدوا المناصب العليا وزارية وادارية وقضاء كل ذلك كان منشأة البذرة الاولي التي بذرها السلف الصالح في حب التعليم وانشاء خلاوي له .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2010, 11:40 PM   المشاركة رقم: 122
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

ذه كانت لمحة تعريفية لابد منها للتعرف علي نشأة قرية مقاشي التي يري البعض انها خرجت من محيط القرية الي المدينة بما فيها حاليا من عمران وخدمات حضارية انشأها اهل القرية لمصلحتهم وعليه نكتفي بهذا القدر التعريفي لنعود الي اصل الموضوع وهو ما تفرع عن ابناء حسان الاربعة لنبين شجرة كل منهم .
فهد بن حسان بن زين الدين بن عون بن شايق / ابنه عجب وابناؤه يعرفون الآن بالعجباب صفة عامة وان تفرعوا سلمان / عجب / عمر .
بشارة بن عمر بن عجيب بن سليمان واولاده عبد الرحمن وعجيب .
1/ عبد الرحمن انجب التوم / والتوم انجب محمد / ومحمد انجب عبد المجيد / وعبد المجيد انجب عبد الله واولاده : محمد / عثمان / احمد / حسن . محمد احمد واولاده عبد الرحيم / ومحمد احمد . سيداحمد واولاده نور الدين / وعز الدين .
2/ عجيب ، انجب عمارة / عمارة انجب علي وصالح / علي عمارة انجب حمزة وعباس / صالح عمارة انجب محمد / ومحمد انجب الحسين اولاد الحسين صالح هم : محمد / عبد المنعم / صالح / سيداحمد / علي .
3/ عباد انجب محمد وسلطان .
أ / محمد عباد انجب سلطان / وسلطان انجب محمد والشيخ /محمد سلطان انجب احمد وحمدنا الله / الشيخ سلطان انجب محمد / ومحمد الشيخ انجب احمد ويحيي وعلي وعبد الكريم / عبد الكريم اولاده زين الدين / الشيخ / عبد المنعم / يحيي ابنه محمد .
ب / سلطان بن عباد : انجب صبير / وصبير انجب حاكم / وحاكم بن صبير انجب عبد الرحمن والد دكتور عثمان واخوانه .
ج / عجزان بن عباد : انجب قمر / وقمر انجب سعيد / وعجزان انجب سعيد / سعيد ابن قمر انجب سعد / وسعد انجب فضل .
عمارة الطيب انجب جادات / وجادات انجب حماد / وحماد انجب محمد / ومحمد انجب حسن وحماد / حسن محمد انجب خضر / وحماد محمد انجب عيسي .
بهلواني بن عمر بن سليمان بن عجب بن فهد له ثلاثة اولاد هم : حمد / التوم / ود حماد .
حمد له اربعة اولاد هم :
محمد « الشهير بالنوبي » / احمد / شمعون / الحسين .
التوم له ولد واحد هو : محمد علي وابناؤه محمد وسيداحمد .
ود حماد له ثلاثة اولاد هم :
حمد / ومحمد / وعبد العزيز .
محمد « النوبي » له ولدان هم : حسن وعبد المطلب ، لحسن ولد واحد الخضر وعبد المطلب النوبي احمد اولاده سيداحمد وحسن ومحمد احمد ومحمد سعيد .
شمعون له ثلاثة اولاد محمد وعبد الحفيظ ومحمد احمد .
الحسين له ستة اولاد هم : حمد / عطا الله / خلف الله / علي الصديق / سيداحمد .
حمد ودحماد له ستة اولاد هم : ودحماد / التوم / علي / محمد احمد / عبد الله / فتح الرحمن محمد « الدود » له ولدان محمد وعبد الرحمن . عبد العزيز له ولدان محمد وعبد الله .
هؤلاء هم اولاد بهلواني الكبار ولكل من الابناء ايضا اولاد وتشملهم جميعا كلمة الحماداب ، ولبهلواني ايضا ارتباطات اخري عن طريق البنات.
ابنته مياسة والده الشيخ سلطان وغيث والدة احمد ود مدني فاطمة والده ابراهيم والكاشف اولاد محمود . واخري والده ودخير ود حمد اما زينب بت فاطمة فهي اولادها جاه الله وعبد الحفيظ وعبد الرحمن وعلي ومحمد الحداد .
1/ اولاد الامين : يلتقون في بشارة ، عبد المجيد بن علي بن حمد بن الامين بن عبد الرحمن بن بشارة اولاده علي عبد المجيد ، اولاده سيداحمد / عبد العزيز / عبد المجيد / حمد / عطا المنان / محمد .
2/ السعيد علي بن حمد اولاده : العوض السعيد ، اولاد العوض السعيد هم : عثمان / خلف الله / ابراهيم / حسن / عز الدين .
3/ الامين السعيد اولاده باهي ، عبد السلام الحسين علي اولاده الحسين ، عطا اولاده حامد واولاد حامد هم : محمد / احمد / وقيع الله / الحسن محمد السعيد اولاده / علي / سليمان / هلال / عمارة / عجيب / بشارة ، اولاد الرشيد علي هم : احمد / محمد / علي .
3/ اولاد ابن عوف : محمد احمد بن عوض بن عبد الرحمن بن التوم بن عبد الرحمن بن بشاره الخضر اولاده محمد وعبد الله .
يتضح من تسلسل القبيلة ان عجب تكرر في بعض الفروع وان بشاره له اكبر نصيب في الفروع من حيث الاولاد وكذلك من البنات حين نجد ان ابنته الاولي هي والدة الملك صبير وان الثانية والده الشيخ صالح ود التويم العوضي جد النوحاب .
ويذكر التاريخ ان القيادة كانت لعجب واستمرت في نسله حيث نقلت الي الشيخ ارباب والد محمد ارباب ثم انتقلت الي حاكم صبير حتي استولي عليها في فترة الحكم الثنائي محمد « النوبي » ابن حمد بهلواني .
ومحمد حامد هذا هو ابن حامد حاكم الشيخ ارباب عياد بشاره بهذا نصل الي نهاية ذرية فهد بمقاشي باستثناء من هم خارج المنطقة منهم ود قيقم بمدني .
الابن الثاني سمع بن حسان بن زين الدين بن عون بن شايق ذريته تتكون من ذرية عبد الرحام بن موسي بن سمع بن حسان .
وعبد الرحام هذا جد المجموعة كان فقيها عالما ومصنف من الاولياء ومع انه مضي عليه من الزمن فوق الثلاثمائة سنة او قريبا من الاربعمائة لا تزال بئر الماء التي حفرها والي زمن قريب جدا حضرناه كان الناس يستقون منها ولاتزال اثارها باقية ، قالوا وسجلوا ذلك انه عندما حضرته الوفاة قال لابنائه لاتدفنوني بمقاشي واتبعوا العنقريب حيث يمضي ولا تستقربوا لشئ وفعلا تمت المتابعة وفي ظل جبل البركل وجدوا القبر جاهزا وتم دفنه هناك .
ومن نسل هذا الرجل كان كل العلماء وخاصة من ابنه محمد الذين عرفوا بالحاجاب والفكياب وابناء موسي بالموسياب فمن هؤلاء ؟
ناخذ الحاجاب اولاد محمد بن عبد الرحام بن موسي بن سمع ، محمد بن عايش بن احمد بن الحاج ابراهيم « ودخير » انجب ولدين هما :
1/ الحاج احمد ، وانجب : الحاج ابراهيم / الشيخ محمد ، انجب الحاج ابراهيم : الصديق /واحمد ، وانجب الصديق الحاج ابراهيم : ابراهيم / حامد / كمال / عماد ، انجب احمد الحاج ابراهيم : طارق / طاهر / ياسر / ابراهيم / محمد .
2/ الشيخ محمد انجب : محمد احمد ، ومحمد احمد انجب : الحاج حامد / محمد ، الحاج حامد انجب : محمد احمد / عوض / علي . محمد محمد احمد انجب : المساعد محمد احمد / الصديق / فاروق / حسين / يوسف / ياسر .
3/ اولاد محمد الحاج احمد ابوجنزير : الشيخ علي وعبد الله ، انجب الشيخ علي محمد والامين ، انجب محمد الشيخ علي : علي / عبد الباقي / امهم ابنة عمه عبد الله . عبد الله بن محمد الحاج احمد انجب : خالد / محمد بمدني .
اولاد الامين الشيخ علي : محمد / احمد / الرشيد / علي / النذير .
اولاد محمد احمد حاج حامد : كمال / عمر / عبد الله / التيجاني / خالد.
اولاد عوض حاج حامد : حامد / عمر
هؤلاء هم الحاجاب الفرع الاول ـ الفرع الثاني الابعاشاب يلتقون مع الحاجاب عند الحاج ابراهيم ود خير .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2010, 11:43 PM   المشاركة رقم: 123
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

اولاد سيد احمد ابوعاشة بن محمد بن احمد بن الحاج ابراهيم ود خير هم :
1/ محمد سيد احمد : اولاده سيداحمد / ابراهيم ولهم اولاد .
2/ احمد سيد احمد : ولده محمد .
3/ خالد سيد احمد : اولاده عثمان / محمد ولكل واحد اولاد .
اولاد ريا يلتقون مع الحاجاب في احمد بن صالح .
محمد بن التوم بن خوجلي بن احمد بن محمد بن احمد انجب ثلاثة اولاد هم :
1/ التوم اولاده : محمد / شقيقه .
2/ خوجلي اولاده : حسن / محمد .
3/ حسين اولاده : عبد القادر / طه / عثمان / وابراهيم .
الفكياب :
يلتقون مع الحاجاب في صالح بن عايش .
الفكي بن ابراهيم بن صالح انجب علي وعلي انجب عبد الرحمن ، وعبد الرحمن انجب عبد القادر ، وانجب عبد القادر عبد الرحمن ومحمد ، انجب عبد الرحمن عبد القادر ومحمد وانجب محمد عبد القادر ايوب وابراهيم وحاتم وناصر وزاهر ، انجب سيداحمد بن محمد : محمد والرشيد ، وانجب محمد سيداحمد علي والسر وسيداحمد وعثمان ، وانجب الرشيد سيداحمد .
العشاشيب :
يلتقون مع الحاجاب في احمد بن الحاج ابراهيم ود خير .
علي بن عشاب بن بربر بن احمد انجب ثلاثة اولاد هم :
1/ محمد اولاده : محمد احمد وعثمان .
2/ عبد السيد اولاده : التاج وخضر .
3/ سيد احمد اولاده : علي .

الخيراب :
عبد العزيز علي بن محمد خير بن حمد بن احمد ابنه حامد /شقيقه احمد وسيداحمد اللحمدي /محمد حمد انجب : حمد / محمد صالح .
محمد خير افندي بن احمد بن محمد خير اولاده : احمد / علي / يوسف ، احمد هو احمد خير المحامي والسياسي الشهير صاحب فكرة نادي الخريجين .
العبدلاب :
هم آل ابوعلامة ذرية الفكي الولي الصالح الشيخ حمد المشهور بحفان ديمي منهم المقيمين بمقاشي والذين هاجروا الي العيلفون كمعلمين للقرآن ولهم خلاوي هناك بمقاشي .
محمد بن عبد الله بن حمد بن احمد بن حمد الحفان وهو مثل الاغبش بن احمد والد الحاج ابراهيم ودخير وهو احمد بن صالح بن عائش بن محمد ابن عبد الرحام بن موسي بن سمع بن حسان .
اولاد محمد بن عبد الله ابوعلامة : نصر / احمد / عبد الله .
اولاد نصر : ابراهيم / محمد احمد / عبد المنعم / محمد .
اولاد احمد : ياسر / خالد / راشد .
اولاد عبد الله : علي / محمد / فتح الرحمن / عطا / سيداحمد .
ومن العبدلاب ايضا مهدي محمد واولاده : محمد / احمد ولهم اولاد وحسن دنقلا مقيم بالعيلفون والطيب الحسنابي والد محمد الطيب وجد كلا من صالح المدير السابق للسكة حديد بعطبرة والتوم المشرف التربوي والاستاذ الطيب محمد الطيب المحامي وعبد الرحمن .
واولاد ود تبو النساج الحسين / الحسن / عبد الله / علي / الصديق .
اولاد الحاج البدوي : محمد / عامر / الخاتي / علي .
اولاد عبد المجيد : محمد احمد / سيداحمد .
هؤلا ء هم ذرية سمع بن حسان التي ظلت صلاتهم مربوطة بمقاشي وبها ذريتهم .
لذا ننتقل الي الفرع الثاني من ابناء عبد الرحام بن موسي بن سمع بن حسان وهم ابناء موسي بن عبد الرحام .
الموسياب :
وهم ذرية موسي بن عبد الرحام ، جدهم الفكي بن ادريس بن محمد بن علي بن الفكي بن موسي ، انجب الفكي : محمد / علي / مدني .
اولاد احمد علي الفكي : الحسن ومحمد ، اولاد الحسن : احمد / محمد / سيد احمد / الرشيد / احمد / عبد الكريم .
اولاد محمد احمد : الشيخ واحمد .
اولاد احمد بن مدني بن الفكي : حسب الدائم / طيب الاسماء / ابراهيم .
حسب الدائم انجب : احمد ، طيب الاسماء انجب : محمد ، ابراهيم انجب : محمد وعبد الوهاب .
الفكي محمد الفكي انجب : علي ، وادريس انجب : علي عثمان وعطا الفضيل ، وانجب ادريس جعفر وصالح والفكي .
علي سيد احمد علي الفكي / محمد طه علي الفكي / محمد الفكي علي الفكي / محمد العماس علي الفكي اولاده : علي / الحسن / ود حليب / الحسين .
ابناء ضيب بن حسان ، ذرتيه المحاميد . لم نعثر علي التسلسل النسبي البعيد والموجود منهم في العهد القريب ، هم اولاد محمود الكاشف وابراهيم واحمد .
اولاد الكاشف عمر وبابكر ، اولاد عمر محمد الحسن والكاشف وعثمان .
اولاد بابكر : محمد وحسن وحمد بخيت .
اولاد ابراهيم : الحسن وعلي ذرتهم انتهت علي بنات .
اولاد احمد : بهلوان له اولاد وبنات .
الهاروناب :
احمد مشهور بود رحمة نسله بنات منهن القوت ام اولاد المهدي خشم الموس .
اولاد طه علي هارون : محمد / علي / خضر / عثمان / الطاهر .
اولاد الحسين حاكم : محمد / سيداحمد / ابراهيم / نصر .
اولاد عبد الله علي ابوسنة : علي / خضر / احمد / فتح الرحمن / محمد .
الابن الرابع لحسان هو ضربان ، وذريته الضرابين .
1/ علي الشهير بالضيربين ذريته بنات .
2/ كلشوب ذريته : محمد / عبد الودود / سيداحمد
محمد انجب : علي ومحجوب ، عبد الودود انجب : احمد وسيداحمد انجب حسين .
بهذا القدر نتوقف عن ابناء حسان بمقاشي وننتقل الي بقية سكان مقاشي الذين هم اصلا ليس من ذرية حسان من جهة الآباء وان كان امهاتهم يرجع نسبهن الي اولاد حسان ، ونبدأ بالصبيراب وهم نسل الملك صبير وسبب وجودهم بمقاشي يرجع الي جدهم الملك صبير امه من مقاشي وهي ابنة بشاره وقد منحه اخواله عباد وود رومي ساقية عرفت بساقية صبير ، وجاء احفاده فيما بعد واستقروا بها واصبحوا جزء من سكان مقاشي ولكن اصلهم حزيمة .
الصبيراب بمقاشي :
هم ابناء صبير الثلاثة ورابعهم بحزيمة وهم محمد وحامد ومحمد احمد اما عثمان في حزيمة .
ونسب صبير هو : صبير بن محمد بن الملك صبير بن بشير بن طمبل بن الملك محمد ابن الملك صالح بن الارباب يوسف بن الملك صالح بن الحاج محمد كدنقة بن شايق .
1/ محمد بن صبير اولاده : صبير ومحمد صالح .
2/ حامد بن صبير اولاده : محمد وعثمان وحسن ومحمد صالح .
3/ محمد احمد بن صبير اولاده : محمد وعلي ولكل هؤلاء اولاد وبنات .
محمد احمد المك هو عدلنابي من مروي شرق ملوك كجبي سبب وجوده ان فرحين بنت الملك صبير هي جدته وقد منحها اخوها الملك سعد ساقية ود الملك التي اعطاها له اخوال والده عند وضوعه عندهم وهم سلطان ومحمد . سلطان هو جد حاكم صبير ومحمد جد الشيخ آل شبو بل قل آل الفضل جميعا ، شبو واولاد الفكي حسين ومحمد ومحمد احمد والفضل وال شطيطة المعروفين بالعلاقمة ومعهم (علقم) عبد الحليم ود نصر هم اصلا سوراب ينتمون الي سوار بن شايق .
اولاد حسين : محمد الحسن / عبد الله / خالد / عبد القادر .
اولاد محمد الحسن : ابراهيم / احمد .
اولاد محمد عثمان ، اولاد محمد احمد : محمد الخير الحسين ، اولاد الفضل سليمان ، سليمان ومحمد ، سليمان انجب علي ومحمد انجب فرح .
اولاد علي ودشبو : محمد احمد / الحسن / محمد .
اولاد محمد احمد : محمد الحسن ، اولاد الحسن : يحي / احمد / عبد الرحيم .
اولاد محمد : خلف الله / علي / محجوب / الصافي .
اولاد عبد الحليم ود نصر : خلف الله ، وخلف الله انجب : عبد الحكيم / احمد .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2010, 11:44 PM   المشاركة رقم: 124
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

التكارير :
حسين بمقاشي والحسن بحزيمة وهم ابناء عبد الرحمن الشهير بتكروري ، وهو سورابي من الكري . وجدهم لامهم من حزيمة حلة حنك . اولاد حســين ، عبد الرحمن وعلي .
عثمان بلال بديري من كورتي امه من العجيباب اولاده : العبيد / عبد العظيم / الحسن / الحسين .
الكحيلاب : جاء جدهم من كحيلة وينسبون الي ام سالم ، هؤلاء هم الذين ولدوا بمقاشي من امهات حسانابيات .
اسرة ود الجدي : سيداحمد ومحمد احمد : اولادهم : سيد احمد / علي / ومحمد اولاد محمد احمد : صالح / عوض / سامي / سمير .
عبد الكريم احمد العطا / عوض العطا /الشيخ العطا الجد الكبير / محمد طه العطا / محمد محمد احمد .
الجناقلة وهم من ذرية عامرين شايق . المقيمين بكريمة ، وكان جنقال ابرز الرجال بكريمة لذا اوكل اليه اسماعيل باشا بعد انتصاره ان يقوم بالاشراف علي تعمير البلد بعد ان هجرها معظم القادرين علي العمل ممن تبقي بعد موقعة الضيقة وعند قيامه بهذا العمل وجد في مقاشي ارض طيبة فاختارها لنفسه فكانت تلك الارض سببا لتكوين علاقة مع اهل مقاشي فكان الزواج والابناء .
الجناقلة :
اولاد احمد جنقال المقلب بجنقال أخ ياسين القاضي العلامة والفقيه بمروي شرق وهو جد آل القاضي « القاضياب » .
واحمد جنقال هو : احمد بن محمد بن احمد بن الحاج محمد بن احمد عابدون المعروف بـ « عبدوت » وعرف الجناقلة بالعبدوتاب ، ابن عبد الرحيم الخلوابي ابن عامر بن قريش بن شايق .
اولاد احمد جنقال :
1/ ود المك .
2/ محمد نور اولاده : محمد صالح ومحمد احمد ، اولاد محمد صالح : خلف الله جد الترياب ، اولاد محمد احمد محمد نور : محمد نور / احمد / محمد الامين / الرشيد « خالتهم جمال الباشا » الرشيد بن محمد احمد اولاده : حامد / محمد احمد / خلف الله / عائشة .
3/ الحاج بن احمد جنقال : اولاده احمد / علي / محمد اولادهم بالقرير الكبانية .
4/ محمد المهلوس بن احمد جنقال اولاده : مصطفي ومحمد خير .
مصطفي جد الفريق عوض خلف الله / محمد خير جد خلف الله بالكبانية القرير .
الرشيد امه آمنة بنت عبد الرحمن بن صلاح الملقب بتور كريمة .
وعبد الرحمن هذا عم الازارقة وآل حمري والياسيناب وتربطه بكل عامراب كريمة رباط القرابة ، آمنة ولدت خلف الله محمد صالح اخ الرشيد لامه والرشيد شقيقاته زينب وفاطمة والبتول .
الجناقلة كما قال الفكي البدري محمد الباهي امهم « والدة احمد جنقال » جمال بنت سيدي محمد بن سيدي عبد الرحيم القناوي . وهم كما قال المؤرخ المرحوم محمد احمد العدلنابي : كانوا فصحاء الشايقية وكان جدهم محمد نور حاكم المنطقة من كريمة الي كورتي وكان يملك بستانا كبيرا وعامر حتي لقب بصاحب البستان .
الكرارير :
آل كرار جاء كرار من امري وكان رجلا وجيها يتمتع بفكر متوقد وهو اصلا من ذرية شايق وقد حضر مع اهل مقاشي بعض الحروب القبلية فاظهر بسالة في الحروب ومقدرة في استعمال الخدعة مما ادي الي انهزام العدو ونصره المقاشاب فاصر قادتهم علي ان يقيم معهم وزوجوه منهم وكان اولاده الاثنان الحسن والحسين .
الحسن انجب محمد وعبد الحفيظ ، وعبد الحفيظ انجب : حسن / عبد الرحمن / سيداحمد / انس ، عبد الله انجب كرار ، الحسين انجب سيداحمد وسيداحمد انجب : محمد / الحسين / الامين ، اولاد محمد : الحسن / علي / عباس / احمد .
آل دمامة :
جاء نصر علي من منطقة امري ينسبون الي حامد بن شايق كما جاء في مخطوطة دنقلا وفي كتاب نكلز جاء اسمه عماره او قريش والكل من ابناء شايق .
جاء نصر هذا وتزوج ابنه هلال ومنحه هلال نصف ارضه بساقية ودهلال وقيل ان المانح هو سلطان بن هلال .
انجب نصر ابنه علي ، وعلي انجب : محمد وعثمان ، اولاد عطا المنان هم علي وعبد الباسط .
الحدايد :
حسين الحداد اصله ركابي جاء من امنتجو وتزوج ابنه محمود وانجب منها ابنه حسن . اولاد حسن هم : عبد الرحمن ومحمد ، اولاد عبد الحفيظ عطا المنان هم : خضر ومحمد ، اولاد علي هم : حسن والعوض ، اولاد محمد هم : عبد الرحمن وسيد احمد .
آل ترو :
عبد المجيد محمد ترو جاءت عائلته من امري وهم ينسبون الي ام سالم وسكنوا اول ماسكنوا بالزومة وفيها ولد عبد المجيد وعندما تزوج عبد المجيد ست البنات بنت الفكي علي استقر بمقاشي وولد اولاده وهم :
1/ محمد انجب : حمزة / ومولانا احمد .
2/ الصديق انجب : يوسف / عوض .
3/ عثمان انجب : اسحق / سراج / علي / كمال / زكي .
4/ يسين انجب : حسن / عز الدين .
اولاد بيلو :
يقال انهم جاءوا من كورتي او الحقيقة جاء يوسف بيلو واستقر مع عائلة نمر وتزوج وولد اولاده :
1/ احمد وانجب : محمد / عثمان .
2/ الحسن انجب : عثمان / محمد .
3/ سيداحمد انجب : محمد / خضر .
4/ بيلو انجب : علي .
العرب :
اولاد علي عمر الكباشي من المعلومات المتوفرة ومن علاقات النسب بالتزاوج بين العرب والشايقية ان فريقا كبيرا من عرب الكبابيش كان مقيما في موقع في الخلاء مقاصد لمقاشي وحزيمة حيث هناك ارض طينية جيدة خلف الهضبة الفاصل بين اراضي النيل وتلك وكان وقتها الامطار كافية للزراعة وانبات المرعي للماشية وتمكن هؤلاء من الاختلاط بالشايقية ثم التزاوج بينهم وذلك فيما قبل عام 1200 هجرية ثم رحل بعضهم وتبقي البعض ليستقروا مع الشايقية ومن استقر بمقاشي من الكبابيش اولاد علي عمر واولاد سرور واولاد جامع . اولاد علي عمر هم :
1/ عمر انجب : احمد / ابراهيم .
2/ خالد انجب : علي / عوض .
3/ سيداحمد انجب : عبد الرحمن .
اولاد الحسين ود سرور / عثمان ، اولاد الحسن ود عبد الله ، اولاد جامع ابراهيم .
اما العتيقاب فيقال انهم عبابدة وقد استقروا وتزاوجوا وتناسلوا واصبحوا جزء من البلد واظهرهم الحاج علي ، واخوانه واولادهم .
التويماب :
التويماب ينتمون الي العوضية الذين استقروا بمنطقة الجوير « جوير ود ضبعه » والعوض الذي ينسبون اليه هو : العوض بن رباط بن سرار بن مسمار بن حسن كردم ، اول من وصل مقاشي منهم هو مدني بن عبد الرازق النحلان . جاء كمعلم واستقر مع العجيباب وتزوج منهم وانجب اولاده مصطفي / صالح / محمد / الامين / احمد / عبد الرازق وشقيقتهم تزوجها الشيخ ود عدلان الولي بتنقاسي واصل التسمية جاء من جدهم موسي التوم وفروعهم .
محمد احمد وعبد الله ابني محمد الحسن بن محمد احمد بن محمد صالح بن علي بن مصطفي بن مدني بن عبد الرازق النحلان بن محمد بن موسي التوم .
صالح واحمد ابني محمد بن صالح بن مدني اولادهما عثمان وخليفة وعلي عداريه احفاده ، صالح / محمد / احمد / الجزولي / المجذوب / نور الهدي / حسن / حسين / محمود منهم العالم الجليل بروفسير محمد عثمان صالح مدير جامعة ام درمان الاسلامية ومن فروعهم خارج المنطقة .
بالقرير : محمد ومحمد احمد ابني الخير بن محمد صالح بن الامين بن محمد بن مدني وبرفاعة : عبد الرحمن صالح محمد علي مصطفي مدني والخليفة الحسن محمد عثمان مدني محمد مدني سلوي ، الفكي الامين صالح علي مصطفي مدني .
عبد الرازق جد الحاج ود الحاج بتنقاسي وجد محمد صالح ود عثمان في حلة العريان وعبد الرازق ود حمرة ومنهم الشاعر المشهور بالتويم .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2010, 11:45 PM   المشاركة رقم: 125
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

القاضياب :
استدعي الشيخ عماره جد العمراب الشيخ محمد عثمان القاضي المقيم بالكرو ليقوم بالتعليم في خلوة العمراب وهم فرع من العجباب كان ذلك عام 1850م وهؤلاء القاضياب وقد تخصصوا في التعليم ينسبون في الفرع القريب الي الدويحية اما في الاصل البعيد فينسبون الي كنانه .
الدويحية في منطقة الشايقية يقيمون بدويم ود حاج والبركل والكرو ومقاشي .
استقر الشيخ محمد عثمان بمقاشي ومنحه العمراب ارض زراعية وتزوج وانجب ابناؤه محمد وحاج الشيخ وحسن كما انجب اخيه عبد الرحمن محمد عثمان .
اولاد محمد هم : الرشيد / وسيد احمد / واحمد ولكل منهم ابناء .
اولاد حاج الشيخ : عبد الرحمن / الرشيد / ود دندراوي / خضر / محمد .
اولاد حسن هم : ود حاج وراق / الصافي / الهادي ولكل ابناء .
بهذا نكون وصلنا الي الذين شملتهم مقاشي سكنا باستثناء افراد قلة لازلت ابحث عن اصولهم أما الاماء والموالي فقد تم تسجيلهم في مخطوطي العرب في السودان منسوب كل الي من ينتمي اليه ، وهم الذين فضلوا الاقامة بالقرية بعد اعلان الحرية .
ربنا لاتؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ، ولله الحمد من قبل ومن بعد والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين .
المصادر :
مخطوطة دنقلا . كتاب المستر نكلز« قبائل السودان الاوسط » الدكتور احمد عبد الله سامي في كتابه « القبائل المنسبة للعباس » ، الفحل الفكي الطاهر ، العمدة محمد علي بلول ، الفكي محمد ناصر ، الشيخ محمد صالح أبو دوم ، مذكرات محمد الشيخ سلطان ، المعلومات المتوفرة من اهل القرية.
ظاهرة جميلة في القرية بدأت بعد ان اختفت قرابة السبعين عاما عندما كان الشيخ الحاج ابراهيم يعلم البنات القرآن نبغ منهن اربعة والآن منهن ثلاث علي قـيد الحياة .
وظاهرة اليوم هي اتجاه النساء لتعلم القرآن حفظا وتجويدا منهن من دخلت المسابقة في عشرين جزءا ومنهن دخلت لخمسة عشر وعشرة ونال بعضهن الجوائز ولازال العمل مستمرا والحلقة عامره والاستقبال كبير حتي بين الوالدات ناهي عن الفتيات اعانهن الله واعان المشايخ علي مواصلة العمل وهم من الحفظة من ابناء القرية .
الجدير بالذكر ان بعض نساء مقاشي اقمن مدرسة قرآنية بالصحافة بعض تلميذاتها ختمن القرآن وهي لاول مرة تدخل في مسابقة شهادة الاساس .
من اعيان مقاشي :
الشيخ الحاج احمد الحاج محمد : عاش في القرن الثاني عشر الهجري تلقي تعليمه الديني بمكه المكرمة بني اول مسجد ( جامع ) بالقرية تتبعه خلوة تعليم القرآن الكريم .
توفي بمقاشي ودفن بها وقبره يذار خلف من الاولاد : محمد وهو المشهور الآن بابي جنزير ، وابراهيم ، ابنه ابراهيم تلقي تعليمه بالمدينة المنورة علي ساكنها افضل الصلاة والتسليم خلف والده علي امامة المسجد وادار الخلوة وتخصص في علاج الامراض النفسية وله معرفة عالية في العلاج بالاعشاب التي درس خواصها وتخصص فيها ، عاش مائة سنة وازداد اربعا وتوفي بمقاشي ودفن بها .
الشيخ علي بن الشيخ محمد حفيد الحاج احمد درس بالمدينة المنورة ، علوم الفقه واللغة وعلوم القرآن مع التخصيص في الحديث النبوي عمل بالتدريس وآول مابدأ بالبلد ثم مسجد كورتي ثم اختير للتدريس ببربر بعدها اقضي فترة مع المجاذيب بالدامر طلبا من شيخ المجاذيب لتدريس كتابين ثم انتقل الي المناقل بالجزيرة حيث اتسقر بها معلما حتي وافاه الاجل المحتوم 1342هـ وقد تخرج علي يديه عدد كبير من العلماء وكانت له اتصالات واسعة مع العلماء في مناطق الجزيرة .
محمد الشيخ علي تلقي تعليمه بعد الخلوة ومجالس العلم بكوري واصل تعليمه بالمعهد العلمي بام درمان ثم عمل داعيا بالجنوب دون ان يكون مبعوثا حتي اقتاله المتمردون بتوريت عام 1955م .
الشيخ محمد الحسن محمد احمد من التويمات بعد ان حفظ القرآن الكريم وتجويده عمل بالتعليم بمقاشي بخلوة الطريف التابعة للجامع ثم خلوة الحماداب اصبحت فيما بعد خلوة جامعة ياتيها الطلاب من انحاء شتي ، القري المجاورة ومن الضفة الاخري للنيل ، هذه الخلوة التي تحولت عام 1921م الي نظامية تدرس العلوم الحديثة لم تتوقف عن تعليم القرآن وقد خرجت العديد من الحفظة وبالرغم من ان الدراسة كانت تبدأ من قبل الفجر بكثير لتنتهي بعد العشاء بعده ساعات كان الشيخ يتابع ويراجع كل صغيرة وكبيرة فيها حتي توفاه الله رحمه الله رحمه واسعة .
الشيخ ود جنقال . كان رجلا متفتح الذهن قوي الشكيمة يتوشح بالحكمة اختاره الباشا اسماعيل بعد موقعة كورتي ليقوم بتعمير المنطقة ودفع الاهالي القادرين علي العمل ليقوموا بالزراعة بعد تخصيص اراضي لهم .
وفي عمله هذا اختار حزر من الاراضي الطيبة ونقل بعض من اسرته ليستقروا بها وقد كان .
الشيخ النوبي وهو محمد بن حمد بن بهلواني كان رجلا شجاعا يتمتع بشخصية قوية استطاع ان يستولا علي المشيخة ويتولاها بنفسه كما استطاع ان يربط علاقات قوية مع الاسر الحاكمة من حوله كود الزومة وود سورج وخلف ذكري طيبة لبلدته .
الشيخ محمد محمد عثمان القاضي من اسرة امتهن التعليم الديني وكان اكبر اخوانه فتولي مشيخة الطريقة الاحمدية الادريسية بعد وفاة عمهم الشيخ الرشيد من الامير السيد احمد بن ادريس . زيادة علي مشيخته للطريقة اشتهر بالتجارة خاصة في الفترة التي ظهرت فيها الازمة المالية العالمية وكان اول من انشأ طاحونة بالبلد .
الشيخ محمد الشيخ سلطان من اعيان العجيباب اهل المشيخة امتاز بالتفكير الواسع وقيادة العمل الجماعي كما اشتهر بمعرفته للانساب وتاريخ الممالك خاصة ممالك الشايقية مما جعله يرتبط بعلاقات واسعة مع كل مشاهير الشايقية قام بانشاء اول مشروع زراعي بالرافعات الآلية بالشراكة . ثم تحول هذا المشروع الي مشروع تعاوني مما حول المنطقة من السواقي الي الرافعات الآلية كما عمل بالتجارة علي المستوي الاعلي هناك اخرون من السلف لهم بصمات واضحة نرجو ان نعود اليهم عند ماتكتمل لدينا كل التفاصيل حتي لا نظلم احدا .
نواصل المشوار منتقلين الي الجيل الحديث دون ان نتعدي الاستاذ احمد خير الذي لايحتاج منا الي تعريف بعد ان اصبح ملكا عاما .
الدكتور الاستاذ حسين محمد احمد درس الطب وبرع فيه وتخصص في علاج الامراض الورمية .
الدكتور الاستاذ محمد عثمان صالح تخصص في العلوم الدينية وتقلد العديد من المناصب العليا وزارية وغيرها .
الاستاذ مولانا خلف الله الرشيد درس القانون وحصل علي دراسات عليا فيه وتقلد من الوظائف اعلاها رئاسة القضاء .
دكتور عثمان عبد الرحمن حاكم درس الزراعة وتخصص في الاقتصاد وتولي وزارة الزراعة الام لفترة طويلة هو الآن استاذ جامعي .
المهندس صالح محمد الطيب الحسنابي هندسة ميكانيكية بكلية الهندسة مع دراسات عليا تقلد ادارة السكة حديد مديرا لها بعدها الادارة المشتركة مع مصر ثم الاستشارة للوزير .
المهندس حامد الصديق وزير الاسكان بالنيل الابيض والشاعر عمر الفاروق والدكتور يوسف الحاج والاستاذ محمد محجوب المدير الاداري لمستشفي الذرة والبروفسيرر انس عبد الحفيظ الحسن والدكتور كباشي العوض .
من معالم مقاشي التراثية التاريخية القديمة :
مصلات بت حسن وهي عبارة عن نادي سمر يعقد في الاماسي كذلك ست الزريبة كان لها منتدي ادبي يتناول فيه الشعراء اشعارهم وست الزريبة لها العديد من القصائد بعضها بحوزة مولانا خلف الله الرشيد .
الشيخ الحاج ابراهيم بن محمد بن عبد الرحام مدفون ببلدة الزومة ومن الشخصيات التاريخية الدينية المشهورة بمقاشي الشيخ حاج حامد . وله قصة مع الانصار وهي عندما حج الشيخ حامد الي بيت الله الحرام والده محمد احمد توفي بالارضي المقدسة ودفن بها . عندما اراد الحاج حامد العودة الي دياره حمله الشيخ الدندراوي كسوة الكعبة القديمة التي غيرت ليكسو بها قبة عبد الرحمن ود حاج بالدويم . وعندما وصل الي السودان حمل الكسوة وذهب بها الي الدويم حيث قبة ود حاج وعندما سمع به الانصار قبضوا عليه وشعبوه « أي وضعوا عود ذي فرعين في عنقه » .
وحاج حامد رجل حكيم وله العديد من الحكم . والاقوال المأثورة ذات مرة كان الناس حوله يتجازبون الحديث حول التلفون وتنبؤ الشيخ فرح ود تكتوك به فقال الحاج حامد للحاضرين يجي زمنا الزول بتكلم معاك وانت تشوفه وقد تحققت هذه النبوة بالتلفون المرئي الذي ظهر في العالم الغربي.
وذات مرة كان احد امراء الجهدي في المهدية يصلي بالناس صلاة المغرب وقد اخطأ في الصلاة وعندما سلم الامام الامير الجهدي قال للمصلين صلاتي سمحة فرد عليه الحاج حامد « سمحة لامن زايدة » اي انه زاد الصلاة اكثر من ركعاتها ولكنه لم يقل له صراحة خوفا من التشعيب « الذي كان يمارسه الانصار مع من ينتقدهم في تصرفاتهم وسياساتهم » ومن سكان مقاشي حسن البصير وهو اصلا من جزيرة تنقسي وخلفته بنات ، واسرة الحداديد .
اول مسجد شيد بمقاشي هو مسجد الحاج احمد ابن الحاج ابراهيم « ود خير » بن الحاج محمد « الخير » بن عبد الرحام قبل ان يأتي الشيخ الدندراوي الي مقاشي لتأسيس مسجده .
والشيخ : ابو جنزير نسبه هو الشيخ محمد ابو قرن بن الحاج حامد بن الحاج محمد احمد بن الحاج محمد بن الحاج ابراهيم « ود خير » بن الحاج محمد عبد الرحام الملقب بالخير .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2010, 11:49 PM   المشاركة رقم: 126
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

21/حسين نارتي :
تقع بين عقبة النوق وعقبة الحتاني كانت اولا تابعة لعمودية امبكول العمدة عثمان المكي جميل . ثم تبعت لعمودية كوري العمدة احمد سليمان جانقبة . ثم تبعت لعمودية قنتي العمدة ود ابوشوك . الشياخة في بيت البخيتاب وفي المهدية كانت بالتناوب بين عمثان وسيد احمد . ثم ابراهيم بخيت والشيخ محجوب بخيت وآخر شيخ هو الشيخ سيداحمد محجوب بخيت .
اما الاسر بحسين نارتي من عقبة الحتاني :
1/ البخيتاب : محمد بخيت / ابراهيم / محجوب بخيت / خالد بخيت . ويسكن معهم حاج مجذوب الشيخ وهو نسيبهم .
2/ العيلاب : وهم من الاسر المهتمة بالعلم وحفظ القرآن والثقافة منهم محمد عوض عايلة احمد المبارك / محمد عثمان محمد / شمس الدين محمد عايلة .
3/ الجباراب : واصلهم من القرير واوسلي وكان يعمل في المراكب بين كريمة ودنقلا وعلي رأسهم الرجل الشهير ود احمد جبارة . اولاده : محمد / الشيخ عبيد / فتح الرحمن .
4/ الحاجاب : اولاد سيداحمد الحاج ابراهيم او كري وهو رجل صالح وله بنية وسميت المقابر باسمه مقابر اوكري . اولاده : محمد سيد احمد / المطيب / بخيت عبد الحليم احمد الحاج شقيق سيداحمد الحاج وعم اولاد بخيت ومحمد اكراب نسبة لابكر العفاض.
5/ اولاد زيدان ابراهيم : جدهم الفقيه نقد والذي يكني « بتام المية » وجذوره من قنتي حضر الي حسين نارتي ليدرس القرآن : اولاده هم : عبد الله / احمد / فقير محمد فقير /آدم محمد .
6/ الركابية : منهم ابراهيم الحسن / سيداحمد الحسن / شيخ خضير / عبد الله
7/ الككداب : عباس الحاج ، اولاده : احمد / عبد العظيم / الحاج يوسف شمة / حيران / طه / شيخ ادريس / عبد الله محمد / بشير ككداب ، وهم اصلا من الجعليين . وجدهم مدفون بارتموقة وله قبة تزار .
8/ اولاد عبد النور : عبد المحسن / عبد العال / الفكي عبد الله عبد النور / عبد الرحمن ابراهيم ابنه بسفارة السودان بمصر .
9/ اولاد بشير سلطان : الرشيد محمد بشير / الحاج محمد بشير / امين البشري الحاج محمد / عادل البشري / صالح .
10/ الحاج عبد الرحمن سربل : ابنه عبد الرحيم .
11/ محمد احمد الشيخ : اولاده : عبد الرحيم / احمد حسن / محمد سيداحمد .
12/ الحاج حمداب : «المسواب » نسبه الي جدهم الملك موسي صاحب القصر وهم اسرة المكي سعيد / اسرة حاج محمد / اسرة محمد صالح ، منهم المهندس عباس المكي سعيد .

الخلاوي :
خلوة حسين نارتي اسسها الشيخ محمد عثمان الامين وهو اصلا من الدفار وتولي الخلوة بعده ابنه الشيخ ابراهيم وقد حفظ علي يدهم اكثر من ثلاثمائة طالب والخلوة مازالت تؤدي دورها الديني والعلمي واليوم يقوم علي امرها الشيخ الورع عبد المنعم الفكي احمد . وهو من اعلام المنطقة ، رجل كريم وعنده تكية لاعاشة الحيران خاصة العرب الرحل وعرب بيوضة ، الفكي سيداحمد محمد عثمان حماد مؤسس خلوة الركابية بمورة ، شقيقه محمد عثمان سيداحمد ، الامين وله اولاد كرماء وهم : محمد الامين / سيداحمد / محمد خير / سيداحمد / حاج محمد سيداحمد / عبد الوهاب سيداحمد .
ومحمد عثمان هذا ولد عثمان الذي اتي من الدفار وله توم اسمه حرنان وكلمة حرنان اخذت من كلمة حرن اي ثبت في مكانه وسبب التسمية ان عثمان نزل من بطن امه وتومه الآخر تأخر كثير وظل فترة طويلة ببطن امه لذلك سمي حرنان ومن ذرية حرنان محمد ابو طاقية وكان مقدم في المهدية وكان له حوش كبير وهو المكان الذي شيد عليه خلوة ومسجد حسين نارتي ، وله شقيق هو احمد عمر واولاده سيداحمد / عبد العزيز / محمد ، وابناء عمومتهم : محجوب / هاشم ، اولادهم : سيداحمد / محجوب / موسي محجوب . وابنة عمهم حاجة الهدية والدة الفريق عمر حسن احمد البشير رئيس الجمهورية .
ومن اسر حسين نارتي ايضا :
1/ محمد احمد مجذوب وذريته ازهري محمد احمد / مجذوب / محمد صالح .
2/ محمد سيداحمد جلداب : عمه الرشيد جلداب / الشيخ جلداب ، وشقيقه عثمان سيداحمد جلداب .
3/ الفاضلاب : اولاد بلال : محمد صالح / عبد الرحيم / عبد الفتاح .
4/ الحسناب : محمد احمد حسن / عثمان حسن / محمد عبد الله / عبد العزيز .
5/ العبيداب : اولاد سيداحمد عبيد / سليمان / الرشيد / عبد العزيز / عبد الرحمن / عبد الحفيظ / الشيخ .
6/ اولاد الماحي : الرشيد حسن الماحي / عباس / عبد الرحمن .
7/ النوقاب : عبد الله عبد الرحمن سعيد النوق / الرشيد سعيد النوق .
فروع الاسر خارج المنطقة :
اول هجرة من حسين نارتي كانت الي شمبات وهم الذين اطلقوا علي العقبة التي تقابل شمبات علي الضفة الاخري اسم الحتانة علي اسم عقبة الحتانة التي بالشمالية ، ثم رحل جزء منهم الي ابوروف وبيت المال ، منهم ابراهيم الرشيد والد خوجلي الرشيد الذي وضع الدستور مع دكتور جعفر علي بخيت في عهد الرئيس جعفر نميري ، وهم اكبر تجار بملكال منهم الخير حاج الامين الرجل الصالح الذي كان يعمر المساجد .
وخرج جزء من شمبات الي القطينة علي النيل الابيض ،ثم رحلوا الي الكوة وعملوا بالزراعة منهم عمدة الكوة الاول حاج اسماعيل وهو من الفاضلاب ثم بعده العمدة نمر من ال زيدان ، حاج ابراهيم محمد خير امام مسجد الكوة من ذرية حرنان اولاد عباس ومحمد وهم من اسرة حرنان وكذلك العالم الجليل امام جامع ملكال واولاده : مختار ومحمد .
عبد الماجد عبد الرحمن والد دكتور عمر عبد الماجد سفير السودان في المانيا والسعودية والمرحوم الدكتور الرشيد عبد الماجد .
والدة الدكتور العالم التيجاني الماحي من حسين نارتي اسرة الفاضلاب وهي جدة الاستاذ بدر الدين سليمان والاستاذ غازي سليمان .
بشير محمد خير اسماعيل من اكبر تجار مدينة واو .
ومن شخصيات حسين نارتي المهندس عباس المكي سعيد / دكتور ياسر عبد الله زيدان / دكتور كمال الرشيد جلداب / دكتور عبد الله / الرشيد خضير سفير السودان بالسعودية / دكتو ر خضير ابراهيم مجذوب / دكتور فتح العليم عبد الرحيم / الشاعر ابراهيم ابو نعوف / الفنان الرشيد خضر .
الشكر والتقدير للحاج احمد زيدان الذي قدم لي هذه المعلومات القيمة عن حسين نارتي والشكر موصول للمهندس عباس المكي والاستاذ عبد الله عبد الرحمن عبد الله اللذان مهدا واعدا وصولي الي الحاج احمد زيدان .
22/ جواري :
وهي بلدة تقع بين امبكول وحسين نارتي . سكانها من الشايقية الحنكاب اولاد اصول ومعهم بعض البيوت الاخري ومنها الرجل السياسي المعروف ابو القاسم محمد ، عليه رحمة الله .
23/ الدهسيرة :
تقع بين الكرو والزومة والدهاسير نوع من الشجر الذي يعمل كوقاية لقواديس الساقية وكان ينبت بهذه المنطقة فأخذت اسمها منه سكانها من الشايقية الكدنقاب والجناب بالاضافة الي الجعليين والدويحية وعرب الحسانية الذين تزاوجوا مع الجناب بها ثلاثة عشر ساقية :
1/ ساقية حمد وساقية طه وساقية عويضة يسكنها الجناب .
2/ ساقية فحل يسكنها الديوشة اسرة محجوب علي صالح واسرة الصاغ عمر العوام . من احفاده الاستاذ فؤاد نمر والبروفسير ابراهيم العوام .
3/ ساقية ودشبعان سكانها آل محمد شبعان وآل عبيد الله محمد صالح .
4/ ساقية الدراواب سكانها آل عباس محمد طه ومحمد عثمان واولاد جابر .
5/ ساقية ياسين « ساقية الشيوخ » وهم عائلة ود ياسين ود محمود وهم شيوخ البلدة بالتناوب وهم اصلا من الحوشاب وابناء عمومتهم الدراواب وهم اسرة دينية ولهم خلاوي عرفت بخلاوي الدراواب .
6/ ساقية ود جابر : سكان آل جابر وآل الشيخ وآل عكرة .
7/ ساقية الكدنقاب سكانها آل بدري وهم اسرة دينية ولهم خلاوي ، وآل ابو قرن ولهم فرع في رفاعة وآل عكود ولهم علاقة بالحسانية .
8/ ساقية الكحيلاب وهم شايقية كدنقاب ومنهم فرع في ابوقرن واسرة الحلبي وهي من الكرو واسرة ود حامد وهو دنقلاوي وبعض الدراواب .
9/ ساقية الدويحية وهم حسن وعلي اولاد الدويحية واحمد ود الدويحية .
10/ ساقية الديوشة آل جيب الله محمد دبش وبابكر محمد دبش وهم شايقية كدنقاب .
ومن شعراء الدهسيرة مكي فضل الله الحساني والشاعرة ستنا بنت الملك وهي اصلا من الزومة وزوجها من الجناب وشاعرة السيرة المعروفة علي امتداد المنطقة سعدة عبد الفراج .
الخلاوي التي اسست بالدهسيرة هي : خلاوي الدراواب خلوة طه خلوة ياسين خلوة الدويحية خلوة ود صالح .
من الشخصيات التاريخية نصر ود ابو جني وطه ود الجني وود الدويح والناظر ، من ابرز شخصياتها الادارية محمد ياسين والاداري محمود ياسين ودكتور نصر عبد الله العوض والمهندس عبد الله محمد يسين خبير اتصالات والاستاذ سيداحمد محمد جيب الله ، رائد محمد احمد الزين كان مع هاشم العطا والاستاذ صالح ابراهيم بمساوي ومحمد احمد جابر ودكتور يوسف محمد العوض تطوير الادارة والدهسيرة تابعة لعمودية الزومة .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2010, 11:51 PM   المشاركة رقم: 127
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

24/ منصور كورتي :
منصور كورتي ماعـــارفنا
تبكي الكــربة بي عـــربان
يومــت قامـــت الرمــانة
هكذا بدأ الفنان والحافظ لانساب المنطقة الاستاذ عبد الله حماد نصر الدين وهو فنان معروف رافق الفنان الكبير المرحوم النعام آدم وتنقل بين اجزاء السودان وخارجه مما اكسبه ثقافة عالية ودراية بتفاصيل سكان المنطقة وبدأ حديثه قائلا :
عمودية قنتي تمتد من حسين نارتي وحتي قشابي وتضم : قنتي / قشابي / منصور كتي / ارتموقة / القلاب / ام شوكة / فقير ام كتي / الكديواب / الكربة / الكلد / الضواب / العقبة / الملاليح / وادي عريس / السيال وسكانه عرب الهواوير والحسانية / الرابحاب السوراب .
شيخ منصور كتي محمد عطا المنان وهو بديري دهمشي وتقع بين قنتي والعقبة .
1/ سكان ارتموقة بديرية دهمشية وهم : شيخنا الرشيد آل كرار / آل ود الحسن الزين / اولاد احمد سليمان «النعام» .
2/ القلاب : آل الرشيد / آل حسن سيداحمد / آل الباقر آل منصور جنيد / اسرة عبد الرحمن احمد / الجميلاب .
3/ فقير ام كتي وكلمة كتي كلمة نوبية وتعني القلعة وسكانها شيخنا احمد اسماعيل وآل الفيل منهم المعلم والمربي الكبير الاستاذ احمد عبد الرحمن الفيل اولاد محي الدين محمود ابوشمة وكلهم بديرية دهمشية .
4/ الكديواب : نسبهم الي جدهم كديو وهم شايقية سوراب منهم محمد الحسن المحسي / نمر عباس .
5/ منصور كتي البيلاب : اولاد البيلي ، منهم الشيخ حسن البيلي ومن هذه الاسرة دكتور سيداحمد البيلي وفاطمة البيلي اول سفيرة للسودان والحاج احمد الضكير الذي حفظ القرآن في ستة شهور وحاج محمد علي وآل نابري منهم مالك امين نابري ، اولاد سيداحمد نابري . اولاد الشيخ ود سلام وهم ائمة مساجد منصور كتي وهم بديرية دهمشية .
6/ الكربة : اولاد احمد نور الدين / اولاد احمد محجوب حسانية / اولاد حميد / آل آدم حمد / آل مصطفي رابحاب / اولاد احمد اميرة اولاد حماد البصيلي حسانية / اولاد الفكي بديرية / الرحماب بديرية منهم الشيخ ابراهيم .
7/ الضواب : اولاد شمعون / اولاد ود داؤد / اولاد عباس / اولاد عبد الله ود حمد / اولاد حسين وهم رابحاب .
8/ الملاليح : اولاد الصائم رابحاب / اولاد عبد الصافي وآل جبريل وهم بديرية اولاد ود وادي بديرية .
9/ وادي عريس شايقية / اولاد الكجاري / سوراب شايقية / اولاد ود عجيب شايقية .
10/ السيال : عرب هواوير وحسانية منهم احمد اسماعيل الريح .
اهم الشخصيات في منصوركتي : الفنان المبدع الراحل النعام آدم / حماد ود البصيلي الفارس الذي استطاع اعادة جمل العمدة ود ابو شوك من الهمباتي المعروف ازرق الذي استطاع ان يخرم سجن مروي من الماء الذي يشربه ويهرب من السجن .
فتابعه حماد البصيلي حتي الركبي وخلص الجمل من ازرق واعاده الي صاحبه العمدة ود ابوشوك فقالت زوجة العمدة مادحة البصيلي بهذه القصيدة :
حماد البصيلي الفرعـة فرعـــا زين
وين حاج الخضر شعر الكلب تايبين
ود ناقــتنا لاشـــارنه لا بايعـــنو
كـترت الحــــقر شــــن مــنو
علي المكـــي قــــال طلـــقاني
جمــــل العمــدة مابيجي تاني
شــــد وصـــوت الحســـاني
وجـــاب جملـنا من الجــــاني
واصـــبحت مـــرت علي مكــل
مطــــلقـــة وحـــــرمــــاني
ومن الشخصيات البارزة بها المحلل السياسي والصحفي الدكتور حسن مكي والشاعر المبدع خضر محمود والشاعر صلاح الحردلو والباحث والاستاذ عادل عوض وغيرهم الكثير .
25/ قنتي :
اهم الاسر بقنتي هي :
1/ اولاد خضر السيد بديرية .
2/ اولاد المدني بديرية .
3/ اولاد عوض بديرية منهم دكتور كباشي .
4/ اولاد محجوب الخير كبابيش .
5/ آل ابو شوك وهم بديرية وتنحصر في أسرتهم العمودية .
6/ آل فقيري منهم علي محمد صالح مدير بنك الوحدة سابقا عبد القادر فقيري / حسن عبد الرحمن البقعة بديرية / آل محمد احمد عبد الرحيم بديرية / الطيب ابو قرون سورابي / ومن سكان المنطقة شيخ عبد الله حمد / اولاد عجيب البخاري والمدثر والسماني وهم سوراب .
7/ قبولاب «سيال قنتي» : سمي بالقبولاب نسبة الي عباس وحمد ابني قبولي الذان كانا خبراء فتح الطريق واسمها الاصلي السيال نسبة الي شجر السيال الذي ينمو بها والقبولاب هي التي انجبت الخبراء والسواقين واصحاب العربات مثل علي عبد الوهاب وفارساب وكانت أول محطة يصلها المسافر لمروي وتابعة لمنطقة قنتي سكانها بديرية دهمشية وشايقية سوراب وهواوير ومعهم بعض الاسر الاخري من الاسر بها :
1/ القبولاب هواوير : منهم الفنان المبدع النعام آدم .
2/ بنية الحاج علي منهم علي عبد الوهاب وعلي لقمان وهم بديرية دهمشية .
3/ الادريساب الاسيدية عائلة اسيد منهم عثمان الحسن ابوزيد .
4/ الحمالاب . 5/ العاصياب.
6/ الشوكاب منهم العمدة احمد شوك ، الشهلاب / الشفو / القاسماب / الرابحاب / العونية / الحاجاب .
كانت القبولاب في الماضي من اهم المحطات لان كل عربية قادمة من ام درمان تنزل بها وكل عربية خارجة من الشمال ( من حلفا الي مروي ) تتحرك منها وكان بها سوق كبير تلاشا مع انتقال المحطة منها الي كورتي ثم قيام طريق شريان الشمال .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2010, 11:53 PM   المشاركة رقم: 128
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

26/حزيمة :
وهي عاصمة مملكة الحنكاب توجد بها بقايا آثار وقصور احفاد الارباب يوسف والملك صبير وسكانها شايقية حنكاب وشايقية سوراب ومن اشهر شخصياتها في القرن الماضي الشيخ يوسف ود فور وهذا النسب لاحد احفاد صبير وهو العريف علي التوم ويمكن بقية افراد العائلة ان تربط انسابه من خلال هذا النسب .
والنسب يقول « علي التوم علي سليمان بن صبير بن بشير بن صلاح بن لقمان بن الارباب يوسف بن الحاج محمد بن صلاح بن كدنقة بن شايق بن حميدان الي آخر النسب » .
وهنا ملاحظة في هذا الجرد لابد من تصحيحها وهو « صلاح بن كدنقة » والصحيح هو « صالح بن كدنقة » لان صلاح بن كدنقة جد الصلحاب بمساوي والزومة والدبيبة اما جد الحنكاب والعدلناب هو الملك صالح بن كدنقة .
1/ الحنكاب الصبيراب : وهم اولاد الملك يوسف وموطنهم الاصلي حزيمة حاضرة مملكة حنك واسرهم بحزيمة هي :
1/ اسرة يوسف ود فور اولاده : محمد / الحسن / احمد / مصطفي / عثمان / عبد القادر / عبد الله .
محمد اولاده : محمد احمد / يوسف / هيثم / واخواتهم .
الحسن اولاده : الحسين / الزبير / عبد الله .
احمد اولاده : عثمان / الشيخ / الحسين .
مصطفي اولاده : عبد القيوم / ابراهيم .
عثمان اولاده : يوسف واخوانه .
عبد القادر دنقلا هيئة توفير المياه .
عبد الله اولاده جمال الدين / واخوانه .
2/ اسرة طه ود فور : عثمان / محمد .
3/ اسرة خشم الموس محمد طمبل : حسن اولاده : احمد / عثمان ، اولاد احمد : عبد الرحمن / عادل / خشم الموس واخوانهم والدة عادل بنت التومة بنت علي من العونية ، اولاد عثمان : محمد / عوض .
4/ اسرة محمد صالح ود الملك الضباح : الحسن احمد محمد صالح / محجوب احمد محمد صالح / حماد علي محمد صالح / الحسن / الحسين علي / محمد صالح .
5/ اولاد حتمو ود الملك صبير : احمد / محمد / الملك .
6/ اولاد نمر : الحسن ودنمر / احمد ودنمر / ميرغني ودنمر .
7/ اولاد سعد ود بشير ود الملك صبير : عثمان / بشير / محمد احمد / علي .
8/ البشراب وهم اولاد بشارة ود الملك منهم الحسن ودبشارة واولاده الملك / الزبير / محمد احمد .
النمورة الضعاف منهم احمد ودنمر ونصر ودنمر .
الصبيراب في شندي منهم عثمان ود بخيت / الحسن ود صبير / خشم الموس ود صبير واحفادهم .
والصبيراب لهم فروع في العيلفون وحجر العسل وود حامد وود الحبشي .

من شخصيات الصبيراب : احمد حسن خشم الموس الادارة الاهلية / محمد صالح الحسن مشهور بالكرم والشهامة / احمد الحاج محمد خليفة من اعيان البلدة / الشيخ عثمان طه فور / عبد الله ود عثمان / عثمان ود سعد / الحسن عثمان محمد خير / محمد الحسن المحجوب / الدكتور عبد الله بشارة / عبد الحميد احمد محمد الحسن / الدكتور يوسف مالك سعد / المحامي عادل احمد حسن وغيرهم الكثير .
2/ السوراب بحزيمة : جدهم ود الحسن وهم : اسرة عبد الكريم / اسرة عبد الوهاب ودحمد / اسرة حداث / اسرة ود المحجوب ميرغني ود المحجوب / الحسن ود عثمان / محمد خير / اسرة ود عنان / اسرة ابوسوار .
اسر الصلحاب : محمد ود الحسين ود طه / اولاد الحاج / اولاد ام قزار .
3/ اسرة الكبابيش : الخليفة ودبلال / حمد ود كداس / ادريس ود النقي .
من رجالات الدين والصلاح : الشيخ احمد ود الزيني الذي سميت مقبرة حزيمة باسمه .
الصبيراب بالعيلفون :
1. أولاد الامين ود صبير .
2. اولاد سعد الملك .
3. ابراهيم الملك .
4. علي سيد احمد خشم الموس .
5. عثمان بابكر .
6. الارباب صبير .
7. احمد جبورة .
والحنكاب هم شيوخ العيلفون ومن ابناء مروي بالعيلفون آل سوار الدهب منهم الاستاذ حسن النور واللواء ابراهيم النور والبروفسير صلاح حسن النور والاستاذ الصادق حسن النور .
ومن الحنكاب السفير والدبلوماسي احمد سيد احمد علي خشم الموس والذي كان عضو لجنة السودان للامم المتحدة وله باع واسع في العلاقات الخارجية .
ومن الخلاوي :
خلوة ود فور التي كان يدرس بها اليمني والد الفنان عثمان اليمني .
خلوة ود حمد درس فيها الشيخ حامد ود الصافي .
خلوة النمورة درس فيها الشيخ علي ود مريم .
خلوة الصلحاب درس فيها الشيخ الجزولي ود عدارية .
خلوة الملك صبير درس فيها الشيخ عبد الماجد ود عدارية في حنك .
27/الدتي :
تقع بين الطريف والكرو ، سكانها :
1/ ساقية جيب الله ود رفاعي : اولاده : عبد الماجد وعلي ، اولاد صالح واولاد محمد الحسن ، من هذه الساقية خرج الشاعر الكبير وشاعر المساجلات علي عبد الماجد .
2/ الخضراب : اولاد صالح ود خضر واولاد علي ود خضر . واولاد نصير : خليفة / حسن ، اولاد سعيد .
3/ ساقية اولاد بخيت : اولاد الزبير / اولاد سعيد / اولاد صالح فضل الله ود قرن / الجامعاب / ود البصير .
4/ ساقية ادريس : اولاد ادريس .
5/ ساقية ود نصرة : اولاد قريد / اولاد ود عايلة .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2010, 11:54 PM   المشاركة رقم: 129
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي


28/القرير :
وهو يمتد من ابو رنات الي الكنيسة ويشمل قوز هند وقوز قرافي وحي الشاطئ وحي السوق والعامراب والكري والصلحاب وكان يتبع الي عمودية ودبشير اغا . والقرير من اجمل مناطق مروي واراضيه الزراعية واسعة وخصبة وكلمة القرير معناها الاراضي الزراعية الخصبة . ويعتبر القرير مهد الفن والجمال والابداع ، وفي الوقت الحاضر حدثت هجرات من العرب الرحل بعد الجفاف الذي اصاب صحراء بيوضة واستقروا بالقرير اي في المناطق العليا من القرير . وقد اخذوا بثقافة الشايقية وطبائع اهل القرير وجزء منهم انصهر في السكان الاصليين . وسبب استقرار هذا العرب بالقرير هو سعة الرزق ووجود سوق القرير الذي يعتبر من الاسواق الكبيرة في المنطقة . والقرير هي ارض الشايقية السوراب وتوجد معهم بعض الفروع من فروع الشايقية الاخري . وقد جمعت هذه المعلومات من الدكتور الطاهر احمد عكود والاستاذ الفاضل مولانا خلف الله الرشيد ومخطوط نسب الشايقية للشيخ محمد احمد عبد الله ابراهيم العكودابي والشيخات فاطمة وعائشة بنات الحسن ود هند والاستاذة جواهر سيداحمد والاستاذ محمد المهدي حامد . عندما زار القرير الشاعر الكبير المرحوم الاستاذ اسماعيل خورشيد بهره القرير بجماله فقال فيه قصيدة طويلة منها هذا المقطع :
وفوق القرير تجد الجمــال
تجد الصبا وتجـد الكمــال
والعـــفة فـي اروع مــثال
وتجـد العـيون الفـيها قال
الــدابي لـــوحاته الكـتار
والفـــيها قـــال اشــعاره
زي ماقــــــــال نـــــزار
قوز هند :
قوز هند وهو يقع تحت الاسم الكبير القرير ، وهو تابع له في الماضي ضمن عمودية ود بشير اغا . سميت قوز هند نسبة الي مؤسسة هند ود صلاح ود الارباب رحمة ود الارباب يوسف .
معظم سكانها من الشايقية الحنكاب والشايقية السوراب الكفونجة احفاد ود زايد . ومتداخلة معهم بعض الاقليات الاخري من فروع الشايقية والقبائل الاخري لقد كانت فرصة طيبة ان التقي بالحاجات النسابات الحافظات للاشعار والمدائح بقوز هند عائشة وفاطمة بنات سيداحمد ود الحسن ود هند . وهذه حصيلة ماجمعت منهن ونبدأ باحفاد هند ود صلاح ود رحمة وهم :
1/ علي ود رحمة جد الجباراب .
2/ حمدنا الله ود رحمة جد المساعيد .
3/ حجة ود رحمة جد الحجاب .
4/ صلاح جاب الهنداب :
1/ اولاد صلاح ود رحمة هم : محمد ودهند ، ومحمد ودهند انجب :
أ / الحسن ود محمد انجب : سيداحمد انجب : محمد والد عبده وخالد .
ب/ فاطمة : النساب حافظة المدائح والشعر.
ج / زينب ام اولاد محمد ود علي ود عثمان .
د / عائشة ام اولاد عبد الله .
2/ عثمان ود الحسن ود هند : انجب : زينب / نفيسة / آمنة / الزهرة / خديجة / عائشة .
3/ محمد ود الحسن ود هند انجب : عائشة / احمد / فاطمة / ست البنات / زينب / جمال / ام الحسن .
عائشة ام اولاد صديق ود حاج .
فاطمة ام بنات فضل المولي ود تمامة .
ست البنات ام اولاد سيداحمد ود يونس .
زينب ام اولاد سيداحمد ود الحسين .
جمال ام علي ود الحاج ودقدة .
ام الحسن ام اولاد محمد صالح .
4/ النجيب ود محمد ود هند ود صلاح انجب : محي الدين / محمد / عبد الله / زينب / فاطمة .
5/ عيسي ود محمد ود هند انجب : محمد صالح / فاطمة / احمد / محمد احمد / فاطمة ام اولاد سعيد ود حسين السوراب .
زينب بت الحسن ود هند ام اولاد احمد ود غالي .
جمال بت الحسن ود هند ام محمد ود ميرغني .
زينب بت النجيب ود هند ام اولاد الحسن ود الكبيرة .
فاطمة بت النجيب ام اولاد سعيد ود حسين السوراب .
زينب بت عثمان ود الحسن ود هند ام اولاد احمد ود غالي .
آمنة بت عثمان ود الحسن ام اولاد محمد وددرو .
زهرة ام اولاد احمد ميرغني البشير مساوي .
عائشة ام اولاد عثمان النجيب .
اما السوراب الشايقية الكفونجة احفاد محمد ود زايد هم شموم ونعمة وسعيدة زينب ومحمد الازيرق وتركي ووقيع الله « والد سيداحمد وقيع الله باوسلي » وفضل الله ذريته في منطقة الابواب « ارض الجعليين » محمد الازرق انجب الشيخ احمد الهدي والشيخ والشريفي وتوجد بعض ذريته في منطقة ود حامد . القطبي وعبد الله . ومن هذه الاسرة سيداحمد والد الاستاذة جواهر بجامعة السودان وهي تجمع وتعد العدة في رسالة الدكتوراة عن الشيخ العالم والفارس المغوار الشيخ الهدي .
قال الشيخ محمد ود زايد عن اولاد المقولة :
فضــل الله يفـــك الملـوية
وقيع الله لي حفر الطـورية
الازيرق لي ضيفان عشــية
تركي الكضــب والمزاوقـية
الجباراب الحنكاب هم :
محمد ود جبارة الذي انجب عبد الرحمن وزينب وعلي وجبارة وبشير وعبد الرحمن ود محمد ود جبارة انجب ود تمامة . ومن سكان قوز هند اولاد احمد ود ابراهيم ود زايد آمنة بنت المامون حبوبة احمد كسلا .
الشكر والتقدير للحاجات فاطمة وعائشة بنات سيداحمد ود الحسن ود هند اللتان امدني بهذه المعلومات .
قوز قرافي :
من معالم قوز قرافي الشيخ تور القوز المعروف الذي كان له دورا بارزا في نشر الاسلام وتعاليمهه وهو من اصل دنقلاوي اتي الي المنطقة داعيا وناشرا للاسلام وعلومه .
وسكان قوز قرافي شايقية سوراب عكوداب كفونجة والكلفونجة بقوز قرافي هم احفاد فضل السيد ود محمود ود فضل السيد ود الحاج ود الفقير . منهم اولاد الحسن في بيت الكفونجة القديم جوار خلوة الشيخ الهدي القديمة « الاثر » وقد اقام في موضع اجداده ، اولاد سيد احمد ود محمود بقوز قرافي محمد ابنته خديجة والدة العوض عبد الرحمن وهم يسكنون ساقية فضل السيد مع اولاد ود علي ود محمد ومن اولاد علي محمد والد فاطمة ام اولاد سيد احمد محمد سيد احمد ، وابناء محمد علي الجعلي الكتيابي وآل ود العريبي . والكفونجة اولاد الشيخ ود العامل بنوري واسلي هم ابناء عمومة كفونجة قوز قرافي .
العكوداب :
جدهم عكود بن سلفاب بن الامين بن ادريس بن ابي نديب ابن حسين بن عبد القادر بن حمد الله بن سوار بن شايق وقد قالت في رثاء الشيخ عكود الشاعرة كمير بنت حامد ود عكود :
شـــدولـو حـــــدوقة وقلبولوا اللبس فوقها
وقـت الخيل تجر عوقها جرق مابيضـل سوقها
جدي الجامـع الاجــداد سـيد ميتين فـرخ قواد
من مثلك كريم واجــواد زيطـــك شقـق البلاد
شــدولو هباشو فارس العــــاوي رصـاصو
جــبل تاي من قاســو والحي كلو فوق ساسو
شقيقات الشيخ عكود ود سلفاب هن :
1/ عشة ذريتها الشواب بدويم ود حاج .
2/ عائشة ذريتها محمد وسراج وجقوق وابو سوار . ابوهم سورج وشقيقتهم غيث ام الشيخ الازيرق ولها اولاد من رجل آخر بالكري .
3/ معاشي : ابنها احمد ود معاشي الذي قتل في حرب الشيخ عكود مع ابناء عمومته الشايقية ، وابوه عبد الرحمن ود ازيرق من الحمدلاب وشهرتهم الازيرقاب .
4/ تومة : تزوجت من اولاد ود عبيد من العايداب السوراب وذريتها بالكري هم العايداب . ثم تزوجت بالشيخ ود كضيم وانجبت علي وابراهيم وهم بالقرير يعرفو بالتوماب وهم عايداب .
5/ الزيني : اولادها احمد ود الزيني واخته تزوجها دحوم من الفلاليت باوسلي وامهم من المشندول .
الشيخ عكود ( عطا المنان ) ولد بالكري ثم رحل الي القرير . تولي شياخة عموم السوراب بعد الشيخ عبود . انجب تسعة عشر ولدا شاركوا معه في حروبه الخمسة ، توفي عام 1819م بوباء الجدري ودفن بقبور ود شلال بالكري مع شقيقه الامين ، وتولي الشياخة بعده ابنه احمد ود عكود للشيخ عكود اربع عشر بنتا هن : وادي البشير / مهيرة / ام محمد / كمير / جمال / عشة / معاشي / فاطمة / ام الحسن / عائشة / آمنة / خولة / عزاز / زينب .
اما اولاد عكود فهم : محمد / حمد / خوجلي / الشيخ احمد / الحاج مصطفي / الحاج ابراهيم / منصور / طه / بادي / حامد / بشاره / الامين / نصر / عبد الله / السنجك / سلفاب / علي /












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2010, 11:55 PM   المشاركة رقم: 130
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

شرومي / سليمان .
تفاصيل اولاد عكود حسب امهاتهم :
1/ اولاد فاطمة بنت ازيرق السورابية هم : محمد /حمد/خوجلي/زينب / عزاز .
2/ اولاد زينب بنت خلف الله السورابية هم : سلفاب/علي/ام الحسن / عائشة .
3/ اولاد زينب بنت مدني ود ابوشرة السورابية هم : الشيخ احمد/ فاطمة .
4/ فاطمة بنت ابو دنقة السورابية والدة حامد .
5/ فاطمة بنت امير الحلنقية والدة : طه/منصور/بادي/ كمير/جمال/ عشة/معاشي .
6/ فاطمة بنت حامد ( بنت شبوة ) البديرية والدة : الحاج مصطفي/الحاج/ابراهيم / الحاجة / مهيرة / ام محمد .
7/ السعدناب بجيهة البرصة وام درق امهم بنت الحاج بلال من بديرية الغربية .
8/ عبد الله / امنة / امهما بنت كندة من الفونج .
9/ مدينة بنت احمد العوضيةة والدة : نصر / الامين / السنجك .
10/ بشارة / سليمان / امهما سرية دنقلاوية .
11/ محمد شرومي / خولة / امهما زينب بنت عيسي من البديرية الدهمشية .
احفاد الشيخ عكود :
1/ بادي : اولاده : محمد / السنجك / بادي / ام بابوي / كمير / حمراء وامهم ام الحسن بنت فضل السيد السورابية . ومدينة بنت بادي امها بنت كرت دنقلاوية والذين لهم ذرية الآن من محمد وبادي والحمراء وام بابوي .
2/ طه اولاده : الشيخ / زينب / امهما بنت حمد السيد من النور ديناب السوراب ، محمد خير / وادي البشير / نعمة / عائشة / كمير امهم مزار بنت علي ود ازيرق السورابية ، علي / ام الخير / ام الحسن / امهم ست الجيل ود قوتة / محمد / منصور امهما بنت ود ارديس من الهيناتاب من نور ، الفكي امه ام الحسن بنت فضل الله .
3/ منصور : اولاده : محمد صالح / جمال / ست العيلة امهم فرحين بنت ودفضائل من الحمدلاب . محمد امهم ريا من العونية فاطمة / أم عقيلة / أم الحسن أمهن تومة بنت علي من نافعاب نوري احمد / عثمان / عمر / ابراهيم / ام الحسن / عائشة امهم فاطمة بنت ود جنيد من الموسواب ، عبد الرحيم / عبد اللطيف / فاطمة امهم حد الزين بنت قنديل .
4/ الحاج مصطفى اولاده : محمد / علي / صديق امهم مدينة بنت الحاج احمد ود فايت العابدابي السورابي - عبد الله / خادم الله / فاطمة أمهم دار السلام بنت الحاج احمد ود دار السلام من اوسلي - احمد / عثمان / عمر / ابراهيم / ام الحسن / عائشة أمهم فاطمة بنت ود جنيد من الموسواب .
5/ الحاج ابراهيم : اولاده محمد احمد / عبد الرحمن / علي / احمد / عثمان / فاطمة / زينب ، امهم كسبة بنت معروف من الغريبة ، عبد الله / محمد / ابوبكر / جمال امهم زينب بنت ادريس من التماليك السوراب ،( بنت درو ) . الحسن / عبد الوهاب / عائشة امهم الملكة بنت محمد ود الامين .
6/ عبد الله اولاده : خليفة / الامين / فاطمة امهم آمنة بنت علي عطا المنان / سلفاب / فاطمة / ام الحسن امهم حليمة بديرية .
7/ بشارة : بناته زينب وفاطمة .
8/ نصر : اولاده : علي / محمد / حاجة / فاطمة امهم بنت ود حضيري العوضية ليس له ذرية عدا علي .
9/ السنجك : اولاده : محمد / حمد / حامد امهم بنت مدني من النوبة عطا المنان / كمير امهما بنت عقيد من جزيرة حسين نارتي .
10/ الامين : بناته فاطمة / عائشة / لهن ذرية .
11/ محمد اولاده : الامين / محمد / محمد صالح الحاج محمد / فاطمة امهم بنت ود عائلة من حسين نارتي . احمد / محمد خير / محمد علي / زينب / ام الخير / فاطمة امهم بنت ودنور الدين من نافعاب دويم ود حاج .
12/ محمد شرومي : اولاده : الشيخ / عبد الله / سلفاب / ابراهيم امهم زينب بنت ود جيب الله من عونية كورتي .
13/ حمد : اولاده : محمد / الناير / الشيخ / ام الحسن / زينب / ست البنات / فاطمة امهم ضوة بنت سليمان من السوراب الحمدلاب . الرضي / محمد خير / ابوبكر / وادي البشير / فاطمة امهم الزينة بنت محمد خير ود عبود .
14/ خوجلي اولاده : محمد صالح / حمد / عبد الرحمن / كمير / ام جوتي امهم غيث فضل السيد من السوراب .
15/ علي اولاده : باشا / عبد الهادي / عوض الله / عبد الرحيم / فاطمة امهم بنت ود علي من العونية . جارة / آمنة / ام الحسن / فرحين / كمير / محمد فرح / محمد امهم بنت ود ابوريش .
16/ سلفاب اولاده : محمد / عبد المولي / الزينة / الصادق .
17/ احمد اولاده : محمد خير / الفضل / زينب / امهم بنت الامين ود سلفاب . محمد / حامد / ام الحسن / غاية المني / كمير / عائشة امهم بنت توم من التماليك . الشيخ / بابكر / فاطمة / ام الحسن / كلتوم امهم عائشة بنت الفكي من العناناب معاشي امها خادم الله / باشري امه بنت ودقوتة .
18/ حامد اولاده : احمد / مبيوعة / زينب / تومة امهم بنت سورج من الحمدلاب السوراب ، فضل الله / الامين / فاطمة امهم ضهابة ، الشيخ / ود زقابية / ام الحسن / ام الحسين / بتول امهم بنت ود السيد من سوراب قنتي . فاطمة وادي البشير / مسيكينة / كمير / النيل / ست الدار / ام الحسن امهم فرحين بنت الشيخ عبود .
اما اولاد الامين ود سلفاب هم :
1/ علي : انجب وراق وعبد الرحمن .
2/ نصر : انجب عبد الله .
3/ سليمان : انجب احمد وعمر .
4/ عريج .
5/ حمدتو : انجب محمد خير .
6/ محمد خير .
7/ سلفاب : انجب احمد/علي /الحسن/محمد خير/محمد/محمد صالح/حمد .
8/ بشير : انجب سكران / محمد / الامين / محمد علي / حامد .
9/ عبد الحميد : انجب احمد / الامين / بشير / محمد زين / محمد خير .
10/ عمر : انجب محمد صالح / ود مقاشي / مختار .
11/ محمد : انجب التوم / منصور / مقبول .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2010, 11:58 PM   المشاركة رقم: 131
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

تفاصيل السوراب :
1/ حمد الله : الحمدلاب : عكوداب / اميناب / سورجاب .
2/ حسن تمليكة : تماليك : الدونقاب / القرونة / الازيرقاب .
3/ وصيف جد الكفونجة والظلبطاب والعبوداب .
4/ جادات : جد المشندل : منهم جلي ودسن / حامد ود خليفة والشيخ علي ودبليلو فروعه الادريساب / الاكباياب / مرة / الكزاعرة / الحميداب / الصلوعة .
5/ نمر جد العناناب / الجمرتود .
6/ عايد / جد العايداب / نوري والقرير منهم الشيخ الازيرق وابنة بشير اغا والعطا ود الدود .
وقد سميت بلدة ود سلفاب علي الامين ود سلفاب السورابي الشايقي والتي اتي منها الفنان المبدع الراحل المقيم مصطفي سيداحمد .
هذه المعلومات اخذتها من مخطوط الشيخ محمد احمد عبد الله ابراهيم بن الشيخ عكود ، دون 1331هـ الموافق 1913م ، كتاب نسب الشايقية .
اما بخصوص عكوداب القرير فقد دلني الاستاذ ابراهيم الكامل عكود الاستاذ بجامعة الخرطوم كلية الصحة علي الاستاذ الدكتور الطاهر احمد عكود ، وعندما التقيت به وجدته موسوعة في تاريخ ونسب السوراب وهذه الحصيلة التي خرجت بها منه :
اولاد احمد ود عكود هم شياخة السوراب اولاد عثمان ود احمد ومحمد احمد ، اولاد خوجلي منهم الاستاذ محمد عبد الرحمن محمد صالح خوجلي .
منصور ود عكود ابنة محمد صالح واولاد محمد صالح عطا المنان واحمد وعبد الله وبشارة (تبي) ، ابراهيم ود عكود اولاده : اسرة جقلاب عثمان ود ابراهيم ، اسرة علي ود ابراهيم واولاد حسن ود ابراهيم في سلوة اولاد عبد الرحمن عبد الله وعبد الاله .
حامد ود عكود : بشير حامد / محمد / حمد .
مصطفي ود عكود : احمد وعبد الرحيم (نبق) عبد اللطيف / ابراهيم حواء بنت مصر ومحمد وابنه المصري .
الحاج عبد الله (حاج محمد) عبد الله ود محمد ود مصطفي ود عكود ، الحاج عبد الله واخوانه .
محمد ود عبد الله ود مصطفي ود عكود فاطمة بنت المرحوم عمتها ام الحسن (ام المصري) وزينب والدة المساعيد ، فاطمة بنت ابراهيم ود علي مصطفي اولادها اخوان بتق ( عبد اللطيف) اخوها محمد احمد ابراهيم اولاد سيداحمد وصديق ود مصطفي سلوي .
سواقي العكوداب :
1/ ساقية سلفاب : ساقية عثمان / المنقولة / اولاد ابو دومة / ساقية حامد / ساقية المدناب / ساقية الجادلاب / ساقية الخلفلاب / ساقية الجناب / ساقية جابر / الحضيراب / ود الفكي / زمراوي / غلوداب / ساقية سيداحمد / ساقية طه / ساقية مصطفي / ساقية منصور / ساقية ابراهيم / ساقية الحوش / ساقية عائشة (قوز قرافي) / ساقية طه ود عكود اولاده الفكي / محمد خير / علي سيداحمد ود الفكي / اولاد بابكر علي ومحمد / بنت المكي والدة احمد عبد الجليل عثمان / ود علي ود طه / ساقية منصور : سليمان عطا المنان / سيداحمد احمد علي ود عكود / اولاد عبد الهادي القرير . باشا ود عبد الهادي محمد ود عكود : سيداحمد ود حمد واخوانه ، عطية ود مبيوع / محمد ود الامين ود محمد ود عكود / سيداحمد ود بابكر وابراهيم والد امام جامع القرير . ومن العكوداب الشاعر عثمان ابراهيم عكود وبناته / النعمة وفاطمة وعائشة وخديجة ووادي البشير / زينب شاعرة وشعرها بالعربي الفصيح .
عائشة عثمان حبوبة العميد معاش كمال بابكر ومن سكان القرير ايضا الازيرقاب وقد انحصرت الادارة الاهلية في اسرتهم اي اسرة الشيخ بشير أغا ود ازيرق وبحجر العسل عبد الله وابن عمهم رجل البر المعروف بالمملكة العربية السعودية الشيخ فخري الشيخ الازيرق وقد اخذ الجنسية السعودية وهو علم علي رأسه نار يعرفه كل الشايقية بالمملكة ومنهم اولاد الطاهر ود الازيرق وامه غوالي بنت فرحين وكان رجل قوي وشجاع قال عنه احد الشعراء :
اماني الشيخ الازيرق ماولد
ولــــــد الطــــاهر اب زند
ياجــبل كجبي وقت يسـعد
ومن سكان القرير العامراب . وهم ابناء عامر بن قريش بن شايق وهم موجودون في القرير والكري وكريمة وامري منهم العبدوناب وهم ابناء احمد عبدون « احمد جنقال » واخوان جنقال : ازرق جد الازيرقاب / احمد جد الاحمراب /حسب السيد جد الحسبناب.
ومن العامراب محمد نور السيد ومحمد الامين وعائشة وستنا وخديجة وهؤلاء هم احفاد احمد جنقال : السيد محمد الامين ، خالته جمال الباشا من الحسيناب ، العمدة ود ابراهيم . منهم ايضا الترياب اولاد محمد احمد جنقال تريا هي والدة محمد صالح محمد نور . ومن عامراب القرير :
1/ اولاد الحاج : الحاجاب : هم احمد / علي / محمد .
2/ اولاد محمد المهور هم : محمد احمد / خلف الله .
ومن عامراب امري : الحارث منصور بكريمة .
وهناك صلحاب بالقرير هم : آل محجوب وآل ميرغني وآل عبد الجليل منهم احمد عبد الجليل .
وهناك فرع من صلحاب مساوي هم اولاد احمد الحاج وتوجد بالقرير بعض الاقليات الاخري من العرب الحسانية والهواوير والفادنية والصوماليين وبعض بيوت الشايقية من الفروع الاخري .
الازيرقاب :
هم من سلالة سوار بن شايق بن حميدان جدهم الاكبر وصيف ابن سوار الذي انحدر منه الزليطاب والكفونجة والزراقنة ومن الزراقنة خرج الشيخ محمد اغا الازيرق جد الازيرقاب في القرير وتنقاسي ونوري ووادي بشارة ومديسيسة وحجر ود سالم وحجر العسل والشيخ محمد اغا الازيرق علم علي رأسه نار ولقب بالسنجك كان شجاعا وكريما ومقداما وملتزما بامور دينه وله اهتمام كبير بالعلم والعلماء والمساجد والخلاوي والدليل علي ذلك ما ورد في الاعلام الشرعي التالي :
« الاعلام الشرعي نمرة 3/1914م وراثة محمد اغا الازيرق الشايقي بديوان محكمة مديرية الخرطوم الشرعية في يوم الخميس 3 ربيع اول 1332هـ الموافق 29 يناير 1909م انا محمد علي ابو السعود قاضي المحكمة . اثبت ما يأتي :
بتاريخ 14/3/1914م اصدرت محكمتنا الاعلام نمرة 6/1909م باثبات وفاة عائشة بنت السراج . وانحصار ارثها في ورثتها وتقسيم الجنينة الكائنة بالساقية نمرة 10 بوادي بشارة بمركز الجيلي البالغ قدر مساحتهاخمسين فدان المحدودة من الشمال بملك عبد الرحمن الشخ وشركاء ومن الجنوب بملك البشير ابراهيم وشركاء ومن الشرق بالبحر ومن الغرب بالشارع وقيمة الفدان منها جنيهان مصريان وضريبة 300ملم وهي مشتملة علي 920 تسعمائة وعشرون نخلة مثمرة قيمة الواحدة منها خمسون قرشا « صاغا » .
بناء علي ترجيح القاضي المستر مور انها لورثة عائشة . وقد وردت بعد ذلك افادة جناب رئيس القاضاة المدنيين نمرة 30/1910م استئناف المؤرخة 18 يونيو 1910م بافادة محكمة عموم السودان نمرة 255 سائرة يقول فيها انه حكم بالجنينة ملك محمد آغا الازيرق وليس لعائشة فاذا ثبت وقتها تسجيل كذلك الا فتكون كورثة . وقد اخذت المحكمة في التحري عن ورثة محمد اغا الازيرق وتاريخ وفاته وبيان ورثته ومن توفي منهم له . وفي تحقيق دعوي الوقف . فبعد الاطلاع علي اوراق التحريات الادارية التي وصلت الي المحكمة والتحقيقات التي تولت عملها مع الورثة وغيرهم ثبت لدينا ان محمد اغا الازيرق الشايقي توفي بحلة شات التابعة لمركز الدويم 1286 هجرية عن أربع زوجات وهن امونة بنت عبود وجمال بنت الفكي البشير وام عزين نميرة ووادي البشير بنت عكود واولاده يوسف وعلي من زوجته جمال ومحمد احمد وعبد الله من كلتوم المتفواة قبلة ومحمد صالح وفاطمة من زوجته ام عزين والبشير والنضيف من زوجته وادي البشير وفاطمة وخديجة من زوجته ام عزين والبشير والنضيف من زوجته وادي البشير وفاطمة وخديجة من زوجته امونة بنت عبود وكلتوم وغيث من زوجته بنت تكروري المتوفاة قبله وزينب ومن زوجة متوفاة قبله وام الحسن من زوجته زينب بنت خطييب المتوفاة قبله . وعائشة من زوجة متوفاة قبله لم يعرف اسمها وغيث من زوجة متوفاة قبله لم يعرف اسمها من غير وارث له سواهم وان تركته هي ارض الساقية نمرة 10 بوداي بشارة وما عليها من النخيل البالغ قدر قيمتها 000.610 مليمج باعتبار الضريبة في الاطيان تقسم علي ورثته الزوجات الثمن فرضا والباقي لاولاده تعصيب للذكر مثل حظ « الانثيين » .
هذا جزء من الاعلام الذي يشتمل علي سبع صفحات بها تفاصيل عن الورثة ومن خلال الاعلام ثبت ان الشيخ محمد اغا الازيرق جعل هذه الساقية وقف بموجب الورقة المؤرخة 27 شعبان 1289 عليها بصمة وختم منسوب للمتوفي وصورتها حرفيا كما يأتي :
« اما بعد فقد اقر واعترف واشهد علي نفسه الواضع اسمه وختمه فيه محمد اغا الازيرق من بني الشايقية السوراب وهو في صحة بدنه وتمام عقله ونفوذ تصرفاته ماله كونه طائعا مختارا دون علة توجب الحجر عليه باعتبار اقراره شرعي قائلا ناطقا بالتصريح ان جميع اطياني الكائنة بوداي بشارة بما نابت عليها من النخيل والزراعة التي هي حدها من قبل السوراب والجنوبي البشير ولد فضل الله ومن شرقي البحر ومن غربي الحلة المشهورة بوادي بشارة فقد اوقفتها وقفا لله ولرسوله علي ذريتي القاصر والعادم ذكرا واناثا لايباع ولايورث ولا يوهب بل يصرف من حصاده للوازم الجامع ومسجد تعليم اولاد المسلمين القرآن العظيم والمقلين والعادمين من ذريتي وجعلت نظر ذلك لنفسي مدة حياتي وبعد مماتي يكون الارشد فالارشد من ذريتي « علي شرط ان يصرفه » ويكون ذا اصلاح ديانة وشفقة علي ذريتي وعلي شرط ان يصرفه لاهل استحقاقه الذين اشرت لهم سابقا وحررت هذا سندا ووثيقة بذلك للاعتماد عليه والعمل بموجبه واذنت الحاضرين بالشهادة عليه والله تعالي خير الشاهدين » وصادق علي ذلك من الموجودين من الورثة بالجيلي ومروي وكورتي عبد الرحمن يوسف وعبد الرحمن احمد بن غيث ومحمد صالح بن علي محمد اغا واحمد بن محمد بن يوسف وحامد محمد احمد محمد اغا .













توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2010, 11:59 PM   المشاركة رقم: 132
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

وفي نهاية الاعلام يقول القاضي :
« وقد ثبت لينا كل ما ذكرناه بهذا وحررناه بحضرة عبد الرحمن يوسف محمد اغا واحمد الجزولي محمد اغا اصدرنا هذا الاعلام بما ذكر ليكون حجة في مضمونه ما لم يصدر حكم قضائي يخالفه » امضاء القاضي محمد علي ابو السعود .
الازيرقاب في ريفي مروي :
والازيرقاب في ريفي مروي في القرير هم سلالة بشير بن محمد اغا الازيرق وامه وادي البشير بنت عكود والمتوفي عام 1326هـ انجب بشير اغا ولدين هما :
1/ الشيخ بن بشير اغا ، اولاده هم : محمد صالح / الحسن / عبد الله / سيداحمـــد / آمنة « ام اولاد العوض » / فرحــين « ام اولاد محمــد نور محمد احمد » .
2/ احمد بن بشير اغا انجب ولدين هما : محمد الحسن « حسون » / بشير « شيخ الكري » ثم خلفه ابنه عثمان بشير / محمد صالح بن محمد اغا الازيرق والمتوفي 1315هـ واولادهم هم : الطاهر الازيرق / يوسف الازيرق / الصافي / عبد الكريم وقد انجب الشيخ الطاهر ود الازيرق حسن الطاهر والعوض ود الطاهر .
الازيرقاب بتنقاسي السوق هم من ذرية الشيخ محمد صالح وهم اولاد حسن والشيخ وعلي رأسهم الشيخ محمد حسن الشيخ ومحمد احمد الازيرق وابنه محمد .
اما الازيرقاب بنوري السقاي فهم من ذرية محمد صالح منهم حسن الشيخ الازيرق
الازيرقاب في ريفي ود حامد :
يوجد الازيرقاب في ريفي ود حامد في كل من مديسيسة ووادي بشارة حجر ود سالم . وهم سلالة يوسف محمد اغا الازيرق وهم : اولاد يوسف ود محمد ود يوسف / اولاد حاج علي ود يوسف وكان العمودية في اسرتهم الي ان الغيت الادارة الاهلية علي رأس ازيرقاب حجر ود سالم عبد الرحمن ود العمدة يوسف وعلي رأس ازيرقاب وادي بشارة عبد الرحمن ود يوسف وعلي رأس ازيرقاب ود حامد الشيخ حامد ود العمدة واخوانه .
الازيرقاب في الخارج :
سعيد محمد خير الازيرق الذي سافر الي مصر وعرف بالفخر واستوطن بها وانجب ابنائه محمد ومحمود واحمد حيث عاد احمد الي السودان وسكن بالخرطوم . وسافر محمد ومحمود الي المملكة العربية السعودية واخذا الجنسية السعودية وهما من رجال الاعمال المعروفين ومن الخيرين البارين باهلهم وذويهم وقدموا لابناء وطنهم الكثير والكثير جدا داخل وخارج السودان .
بدأت صلتهما باهلهما اثر فيضان 1988م عندما شاهدا في التلفزيون الخراب والدمار الذي ألم باهلهم بمنطقة القرير ريفي مروي فسارعا بارسال الدعم والاعانة للمنكوبين وتولي هذا الامر محمود سعيد محمد خير « الفخر » وهو المتابع لكل الاعمال الخيرية في السودان نسبة لظروف شقيقه محمد العملية الكثيرة وقد تمثل دعمهما لاهلهما في التكفل بمنصرفات عشرة حجاج سنويا من الضعفاء ثم تخصيص عشرون الف دولار سنويا تقسم علي الفقراء والمساكين وكفالة عدد من الطلاب الذين يدرسون بخارج السودان .
ومن المنشآت الخيرية :
1/ تجديد مسجد جدهم الشيخ الازيرق بوادي بشارة .
2/ مبرة سعيد محمد خير الازيرق وهي عبارة عن مستشفي خيري .
3/ مشروع مياه الشرب من النيل لسكان القرير « تحت التنفيذ » .
4/ توصيلات الكهرباء بالقرير .
5/ معالجة المرضي علي حسابهما خارج السودان .
6/ مد اياديهما البيضاء لكل طالب حاجة .
هذه الاريحية والكرم ليست عليهم بجديد بل توارثه من جدهم الشيخ محمد اغا الازيرق والذي وضح من خلال وثيقة الوقف للساقية نمرة عشرة .
وحقيقة اولاد الفخر فخر ووسام علي صدر عيال شايق واتمني ان يحزو كل ابناء شايق متيسري الحال حذوهم .
ويقوم بتصريف شئونهما بالسودان ود الشيخ الاستاذ الشيخ حسن الشيخ ابن عمهم امد الله في اعمارهم ومتعهم بالصحة والعافية .
آل الشيخ بشير اغا والادارة :
تولي الشيخ بشير اغا بن الشيخ محمد اغا الازيرق الشياخة في عهد العمدة ابوبكر بعد وفاة العمدة ابوبكر تولي الشيخ بشير اغا العمودية وابنه محمد صالح صار شيخ للقرير وبعد وفاة طه ود سورج صار الشيخ بشير اغا ناظر لخط مروي وابنه محمد صالح صار عمدة القرير وشيخ الكري كان الشيخ احمد بشير اغا .
بعد وفاة محمد طه سورج عادت النظارة الي الشيخ محمد صالح بشير اغا وعمودية القرير الي اخيه الشيخ عبد الله وشياخة القرير الي اخيه حسن بشير اغا . وشيخ الحسن الشيخ بشير اغا هو آخر الشيوخ بعد الغاء الادارة الاهلية وهو عميد اسرة الشيخ بشير اغا امد الله في عمره ومتعه بالصحة والعافية وجعل البركة في ذريته .
العمدة محمد صالح بشير اغا :
كان العمدة محمد صالح عليه رحمة الله من رجال الادارة الاهلية البارزين ومن قيادات العمل الاجتماعي المعروفين من انجازاته في مجال العمل العام :
1/ تبني قضية الزراعة وكان رئيس لجنة الزراعة بالقرير .
2/ شارك مع الحكومة في ادارة مشروع القرير الزراعي .
3/ ساهم في التعليم النظامي وشارك في تأسيس اول مدرسة صغري سنة 1944م وهي « مدرسة جقلاب بقوز قرافي » .
4/ اسس سوق القرير في الخمسينات وعرف باسمه « سوق العمدة » .
5/ اسس مدرسة القرير الوسطي « ام شديرة » وكان علي رأس لجنتها .
6/ رئيس لجنة مدرسة القرير الشعبية الوسطي للبنين « مدرسة بهاء الدين » .
7/ رئيس لجنة جمعية تعمير القرير التعليمية فرع القرير التي اسست مدرسة المهاجر الابتدائية وام شديرة الابتدائية .
8/ اسس اول مدرسة بنات ثانوية عامة وكان اول ناظر لها الاستاذ احمد عبد الكريم احمد من تنقسي والآن بالمركز القومي للمناهج والبحث التربوي .
9/ اهتم بالنواحي الامنية بالمنطقة وتصدي للجرائم بالحسم والبتر .
10/ اسس ثانوي عام بنين وثانوي عام بنات بام شديرة .
11/ التصدي للفيضانات والكوارث بتولي امر الجسور واستنفار الناس .
12/ اشرف علي كل المراكز الصحية بالقرير وكان علي رأس كل عمل عام .
الشيخ سيد احمد بشير اغا :
من اوائل الذين درسوا بمدينة بربر بالمدارس الوسطي وكان من المتفوقين وكان من النقابيين البارزين . قاد حركة المزارعين في العهد الانجليزي وكان سكرتير لجنة فرعية القرير « مشروع القرير الزراعي الحكومي » وكان من البارزين في العمل العام حيث انه بني مدرسة بالحقنة ومستشفي وقام باعمال كثيرة . الشكر الجزيل لود الشيوخ الاستاذ الشيخ حسن الشيخ والاستاذ محمد آدم محمد نور الذان امداني بوثيقة الاعلام الشرعي والمعلومات الهامة يالتي تخص الازيرقاب . فلهم التجلي والتقدير .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-09-2010, 12:00 AM   المشاركة رقم: 133
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

الكُري :
وهو الجزء المتاخم لبلدة ابو رنات ، سكانه :
1/ الشايقية البواشيب وهم ابناء عمومة النضيفاب بابو رنات وهم من الشايقية السوراب وجذورهم من ابو رنات .
2/ الصلحاب : وهم من الشايقية القريشاب « العامراب » ابناء عمومتهم بالسقاي ومروي شرق ومقاشي .
3/ المحس : ويوجدون بين الصلحاب والبواشيب منهم بابكر عبد الرحمن ومحمد عبد الرحمن واحمد عبد الرحمن واحمد علي جندي ومحمد احمد زروق ومن سكان القرير .
العطيتلاب :
1/ جدهم الشيخ الازيرق : وهم اولاد محمد احمد عبد الرحمن ، محمد نور /محمد .
2/ المدناب منهم اولاد عبد الرحيم بسقاي نوري ومنهم فروع في وادي بشارة ومديسيسة ومدني وحجر ود سالم والحقنة . ومنهم العويضية والتويماب والضبوع بحي الشاطئ والجقيراب بقوز قرافي ، ووقيع الله بقوز هند وسبب التسمية « الضبوع » جاء جدهم من جوير ود ضبع « بين المحمية وجبل ام علي» وهم اصلا سوراب ، ومن السوراب المشندل في القرير السعدلاب والدغوراب والمحارفة والمباييع والبعاعيج .
3/ الرحوماب الطيباب : منهم اسرة الشيخ الورع العوض ود مدني وابنه الشيخ العلامة ابراهيم العوض ، ومولانا الشيخ سيداحمد العوض .
4/ الشُقُورة : بحي السوق وهم من الحنكاب ابناء عمومتهم بالباسا ولهم فرع في ود الحبشي .
وقد خرج من القرير رجال لهم شأن في مجال الادب والشعر والسياسة والادارة والتربية والتعليم : منهم الاستاذ سيداحمد عبد الهادي السورابي التوم ، محمد التوم : البروفسير علي احمد بابكر ، الشيخ محمد صالح بشير اغا الشيخ سيداحمد ، فخري الشيخ الازيرق فضل السيد جقلاب ، الاستاذ خير السيد احمد خير السيد ، الاستاذ الدكتور محمود احمد عكود مهندس وراثة النبات والذي اكتشف ذرة ود احمد وقد سميت عليه كذلك استطاع ان يهجن نوع آخر من الذرة مع فريق من الزراعين اسمه الانقاذ ومن العكوداب البارزين الدكتور الطاهر احمد عكود ، والاستاذ ابراهيم الكامل عكود ، اما من الشخصيات الفنية الشاعر حسن الدابي وابنائه حاتم وياسر . والفنان الشاعر سيداحمد عبد الحميد وثنائي العامراب والشاعر الفز السر عثمان والشاعر المبدع محمد سعيد دفع الله والشاعر محمد المهدي حامد والشاعر خالد شقوري والفنان عبود تبوري والفنان يعقوب تاج السر والفنان ود المساعيد ، والفنان ود المنصوري والشاعر عمر قسم السيد والشاعر ابراهيم ود زينوبة والصحفي ومؤسس جريدة الوفاق محمد طه محمد احمد الصحفي ، والصحفي رحاب طه والمذيع محجوب بخيت محجوب والمخرجان التلفزيونان عوض محمد علي واسماعيل محمد الحسن والمسرحي الاستاذ خيري الخير عكود . والشاعر والسينمائي الراحل المقيم علي عبد القيوم والشيخ بشير اغا ورجل الطب الشعبي شيخ الهادي والاستاذ غلام الدين عثمان وزير مالية ولاية الخرطوم والدكتور حيدر ابراهيم والفنان جعفر السقيد والشيخ الورع ابراهيم ود شيخنا العوض والشيخ الورع صديق بالكري ومن الشخصيات لعسكرية الفريق عوض خلف الله واللواء عادل سيد احمد مدير إدارة المرور السابق .
29/ ابو رنات :
وهي تقع بين القرير وتنقاسي ويتداخل سكانها مع سكان تنقاسي الرويس وقد جرف الهدام بعض اراضيها الزراعية لذلك هاجر اهلها لبقاع السودان المختلفة ومن هذه البلدة اسرة ابو رنات بكردفان منهم رجل القانون المخضرم محمد احمد ابو رنات ونجد جزءا منهم في كوستي منهم آل النضيف وعلي رأسهم الشاعر الكبير احمد النضيف والشيخ شرف الدين احمد الحسن النضيف ويوجد جزء بسنار المدينة « الجنينة » وهم آل علي جعفر ولهم فرع بالقضارف .
سكان ابو رنات كلهم شايقية كدنقاب وهم السلمانية والحضراب ابناء عمومتهم كدنقاب الكرو ومنهم ايضا آل البحر وآل عبود والحسوناب وهم من الشايقية السوراب .
1/الكدنقاب : في محزوقة منهم عبد الحميد ود صديق / سليمان ود السيد / الافندي / الجعيلي / البشير الاحمر / البشير الازرق / حمزة مصطفي قمر الدين / عثمان خليفة .
2/ السوراب : بابكر ود حمد ود رحمة / محمد احمد ود الرملة / احمد محمد احمد العجيل / محمد احمد مدير البحر / احمد علي البحر .
بين محزوقة والقوز يوجد الرزوقة وهم اصلا من حنكاب حزيمة ابناء عمومتهم النضيفاب والضياباب .
3/ الدياباب : سيداحمد / خضر / علي / حسن / جعفر .
4/ النضيفاب : محمد صالح / خليفة / علي احمد / الشيخ احمد النضيف / جعفر محمد النضيف منهم الشاعر الفذ احمد محمد صالح النضيف / الحسن احمد النضيف كان الماذون وامام الجامع ورئيس لجنة الوابور الزراعي بالمشروع التعاوني . والمسؤل من الوابور حاج احمد عبد الرحمن . سكرتير الوابور علي بابكر .
ومن المعروف ان النضيفاب عندهم خلوة وهم رجال الدين المعروفين في المنطقة . وكان الشيخ الحسن ود الفكي لم يري الفنانة سعدة . حضرت اليهم في زواج محجوب علي الفكي . وعندما وصلت السيرة جوار المسيد وقفت السيرة . وكان الناس في صلاة العصر . وبعد صلاة العصر طلب الشيخ الحسن مقابلة سعدة ، فخاف بعض الحاضرين من الشيخ الحسن ، فقالت لهم سعدة : وحات عبد الفراج اخوي لو ماخليت الفكي عرض تاني ما اسير .
فجاء الشيخ « يلولح في سبحته » اول ماوصل اليها سلمت عليه ثم قالت :
اللــيلي سي فوق التلـب
ود الرجـال ابـــان كتب
وابواتو قاعدين للحجب
اللـــيلة رأيـــك موبليد
وسيد المدندح في المسيد
فطرب الشيخ وبشر فوق سعدة بسبحته .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-10-2010, 09:32 PM   المشاركة رقم: 134
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي


ومن الشخصيات البارزة في ابو رنات الصول علي بابكر حمد والذي وضع بصماته في جامعة الخرطوم وهذه شذرات من تاريخه الناصع مسقط رأسه ابورنات تنقاسي الرويس هجرته الاولي الي الخرطوم عن طريق الشراد « الهروب » اواخر 1924م التحق ببوليس الخرطوم بعد 1926م . تدرج الي ان وصل رتبة بتجاويش نقطة وادي سيدنا المطار الحربي . ايام الحرب العالمية الثانية ، عمل في بوليس الخرطوم معلما لانفار مدرسة البوليس الجدد كان رياضيا في مهرجانات البوليس مما اكسبه عددا من الجوائز والهدايا ، نسبة لمعرفته القراءة والكتابة بخط جيد طلب منه العمل في وحدة البوليس السري لمحاربة الحركات الوطنية ولكنه وبحسه الوطني رفض هذا الاتجاه مما عرضه للنقل خارج العاصمة الي منطقة وادي سيدنا ، انهي خدمته في البوليس عام 1942م بعد زواجه للمرة الثالثة من هذه المنطقة « حلة النوبة شمال ام درمان » من اسرة العيناب تصاهر مع الشيخ عوض الكريم ابنعوف وتزوج ابنة مسك النبي عوض الكريم ، وفي هذا الاثناء حظي بالتعيين في كلية غردون مدربا لطلاب الكديت من الاطباء ونواب المأمير وموظفي الادارة البريطانية من اساتذة الكلية نسبة لاشتعال الحرب العالمية الثانية .
كان من اوائل السودانيين الذين حظوا بالسكن في مباني الكلية الحالية داخلية كرومر سابقا داخلية بحر الغزال حاليا .
له رحلات تدريبية في منطقة السبلوقة وجبل قري وود البصل مما اكسبه علاقات قوية مع رجالات الادارة الاهلية امثال الناظر سرور محمد رملي والعمدة خليفة احمد اسيد .
بعد السودنة واصل عمله صول بجامعة الخرطوم وقام بتأسيس وحدة الحريق والخفر الجامعي وكان يقوم بقيادة موكب اساتذة الجامعةالشهير في حفلات التخريج سنويا .
وقد استفاد من عمله في الجامعة في توسع ادراكه مما اهله بان يكون عضوا فاعلا في مجلس بلدي بحري في لجنة الصحة والتعليم ساهم في مساعدة كثير من الاسر للحصول علي قطع سكنية وتعليم ابنائهم بالمجان واعفاء منازل الايتام من العوائد .
في عام 1970م تقاعد بالمعاش وادي فريضة الحج ثم عاد الي مسقط رأسه ابو رنات وواصل عمله مع اهله وعشيرته الاقربين في تأسيس التعاون وكان رئيس لمجلس اباء المدرسة وسكرتيرا للمشروع الزراعبي التعاوني .
في عام 1980م ارسلت اليه الجامعة وكرمته في يوبيلها الفضي بالميدالية الذهبية في عهد مديرها عمر بليل .
في عام 1987م توفي الي رحمة مولاه بالخرطوم ودفن في مقابر السيد المحجوب وقد نعاه بروفسير يوسف فضل مدير الجامعة انذاك وكان لوفاته وقعا مؤثرا للذين حظوا بابوته منذ غردون الي ان صارت جامعة الخرطوم كانت له علاقات طيبة مع عبد الرحمن النصري حمزة وخليفة عباس العبيد ومصطفي خوجلي .
ارتبط اسمه بكثير من الاعمال الخيرية والانسانية مما سهل مهمة اولاده واحفاده من بعده من التعامل في الحياة الاجتماعية ، وهم في راحة تامة كان عفيف اليد واللسان طيب المعشر مما اكسبه صداقات من الجنسين واحترام ابوي زائد امثال خالدة زاهر السادات وسعاد الفاتح البدوي وعبد النبي بخيت زميله في المجلس تحت رئاسة الدكتور احمد علي زكي وغيرهم الكثير ، مجدته شقيقته اليمن بابكر بقولها :
نادهالو تيران الكرو ونادهالو ودحاج في علو
ثم قالت :
سي فوق ود الحـبر جلاب
العشاري الشاق السحاب
الابــوك بـــلاك ماجـاب
وله من الذرية : الاستاذ الباحث الطيب علي بابكر وفاطمة علي بابكر .
رحمه الله رحمة واسعة بقدر ماقدم لوطنه ولاهله وجعل البركة في ذريته الي يوم الدين .
وصلتني هذه المعلومات القيمة من الشيخ الورع شرف الدين احمد الحسن النضيف وهذا نصها :
« استناداً الى الوثائق الموجودة لدى أسرة النضيفاب بأبي رنات يرجع أصل هذه التسمية الي النوبية وتتكون من مقطعين « ابرم نارتي » وكما هو معلوم ان « نارتي » تعني جزيرة بلهجة الدناقلة وعلى أرجح الأقوال ان « أبرم » تعني ابراهيم فيكون اصل التسمية « جزيرة ابراهيم » وكانت هذه التسمية متداولة الى اواسط القرن التاسع عشر الا انه قد تم تحريفها في ايام دولة التركية السابقة وذلك خلال المكاتبات المتداولة بين حكام الاتراك الأعاجم واهالي المنطقة فاستقر الاسم علي هذه التسمية الحالية أبرنات .
اشتهرت جزيرة أبرنات منذ القدم بريادة التعليم الديني واشعال نار القرآن بالمنطقة وكان لأسرة آل النضيف القدح المعلى والذين هم في الأصل من الصوارد الذين قدموا الى مناطق الشايقية مع الهجرات العربية المتأخرة مع قيام دولة الفونج ومن الشيوخ الذين طبقت شهرتهم الآفاق الفقيه الحاج محمد بن ابراهيم النضيف والذي درس علوم القرآن وعلم القراءات على يد علماء الحرم وجاور بمكة والمدينة زماناً طويلاً ثم عاد باجازة علمية من علماء الحجاز وزاول التعليم الديني بجزيرة أبرنات وارتحل إليه الطلاب من أماكن بعيدة من المحس والدناقلة ومناطق الشايقية ويظهر ذلك جلياً من خلال الخطابات المتبادلة بين هذا الفقيه وتلاميذه وجاء من بعده ابنه الفقيه ابراهيم بن الحاج محمد النضيف وتولى زمام قيادة التعليم ومما يجدر ذكره أنه كان معاصراً للفقيه محمد بن عدلان الحوشابي صاحب القبة المشهورة بتنقاسي وأول من درس كتاب الرسالة وخليل في الفقه المالكي بالمنطقة ومن الأعلام المشهورين بأبرنات الفقيه يونس بن مضوي السورابي الجمرتودابي وهو من تلاميذ الفقيه ابراهيم النضيف ينتمي معظم سكان أبرنات فرع السوراب أبناء شايق وهم قسمين السوراب الحمرتوداب والسوراب العناناب كما أن بها أسر من فرع الحوشاب أبناء حوش بن شايق وبعض الأسر القادمة من خارج المنطقة وهناك بعض الأسر والعشائر التي تشكل عنصراً مشتركاً بين منطقتي أبرنات والرويس الحاليتين كالحبرجلاب والرزوقة وهم في الأصل من فرع كدنقابن شايق وكذلك الكرادماب والذين هم من الحوشاب وأبناء عمومة دماسيب أبرنات الحوشاب .
كذلك من الأعلام المشهورين في عهدها هذا القاضي الأسبق وقاضي قضاة السودان محمد احمد ابرنات واسمه بالكامل محمد احمد مصطفى ابراهيم خضر بن صالح بن خضر بن كميرمي وهو من أسرة آل الكمنوري والذين هم من فرع السوراب الحمرتوداب وقد ارتحلت اسرة هذا القاضي مع انهدام جزيرة ابرنات في أواخر القرن التاسع عشر الى منطقة النهود والحلفاية ومن الأعلام الرياضيين الاستاذ حسن ابو العائلة لاعب الهلال ومن بعده المريخ ورئيسه السابق وقد اشتهر بالجدية والانضباط الشديدين وهو ينتمي الى فرع السوراب الحمرتوداب واسمه حسن بن الخليفة يوسف الحسن سيد احمد بن الحاج المدني بن عبد الوهاب بن مضوي ومن أجداده يونس بن مضوي المشهور « بتور العريان » والذي له مزار مشهور يوجد إلي يومنا هذا بجنوب قرية أبورنات الحالية .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-10-2010, 09:36 PM   المشاركة رقم: 135
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي


30/ الباسا :
سكانها حنكاب وكدنقاب ، وهي تابعة عمودية ود حليب التي تضم الباسا واوسلي ومساوي يوجد بها حجر الباسا الذي كان الحد الفاصل بين ممالك الشايقية ومملكة الدفار البديرية تقع بين اوسلي والغريبة :
كانت الشياخة في بيت عبد العزيز محمد عدلان ثم بعده ابنة ابراهيم عبد العزيز من 1945م ــ 1990م .
تتكون من عدة بطون ( حلال ) وهي :
1/ العنزراب ـ اولاد الارباب يوسف .
2/ المليكاب ـ حنيكاب .
3/ العماسيب ـ حنيكاب .
4/ النقيواب ـ حنيكاب .
5/ الدقيناب .
6/ الخرساب .
7/ العجوباب .
8/ آل ود النامليس ركابية جابرية من اولاد حاج حمد .
العنزراب :
من اهل العنزراب عبد العزيز بن محمد بن عدلان بن حاج محمد بن حمد بن رحمة الله بن محمود بن الارباب يوسف وهو اول رجل حنيكابي دخل الباسا ( استوطن الباسا ) .
ومن اخوانه عثمان واحمد ومن ابناء عمومته ابن عوف بن الفكي وعبد الرحمن فضل الله وآل مبيوع وآل الفضل .
شجرة عائلة عبد العزيز بن محمد بن عدلان :
عبد العزيز بن محمد بن عدلان بن حاج محمد بن حمد بن رحمة الله بن محمود بن الارباب يوسف . من ابناءه محمد / عمر / ابراهيم / احمد عبد العزيز .
ـ محمد ليس له ابناء فقد مات شهيدا بملكال .
ـ عمر ابناءه هم : الطاهر عمل مديرا لمرحلة تعليم الاساس بالخرطوم وسط / فاروق / عبد الباسط استاذ بجامعة جوبا / عبد العزيز معلما .
ـ ابراهيم ابناءه هم : محمد ابراهيم / عبد الاله ابراهيم / عبد المنعم ببوسطن / يسين ابراهيم تاجر بالخرطوم .
ـ احمد عبد العزيز ابناءه هم : صلاح استاذ لغة عربية للدبلوماسيين الاجانب الوافدين للدول العربية ويعمل بالولايات المتحدة بواشنطن / سيف الدين عمل بالسلك القضائي ثم المحاماة والآن مهاجر بالولايات المتحدة / عبد العزيز تاجر ومن رجال الصوفية / عدلان عمل استاذ جامعي بالخرطوم والآن مدير لمعهد تعليمي في الولايات المتحدة هندسة كمبيوتر .
من سكان الباسا الشلاليل وهم حنكاب من اولاد يوسف الارباب اشقائهم الشريشاب وهم اصغر اولاد يوسف الارباب ، وهم اول من نزح للباسا من الحنكاب منهم آل عز الدين وحسن الباشا ، ابناء عمومتهم بقوز هند « آل العريبي وآل الفحل » .
ومن سكان الباسا أيضا العامراب وقد كانوا حكام علي المنطقة حتي قنتي وهم حنكاب من سلالة يوسف الارباب ومن سكانها ايضا العجوباب وهم حلنقة من امبكول ابناء عمومة المنادير وينتمون الي بني امية .
العبوباب وهم مناصير نزحو للباسا بسبب التصحر ابناء عمومتهم بالقرير وتنقاسي وبيوضة .
آل التربيل وهم من العوضية الجعليين لكنهم اندمجوا في الكفونجة السوراب .
من المليكاب الشاعر محمد علي محمد والشاعر المامون محمد والشاعر يوسف الريح ، والشاعر الطاهر المأمون والشاعر عوض الكريم يوسف والامام حمد واولاده عطا الله وخليفة ومن الخرساب الشاعرة بخيتة عبد الله ومن الدقيناب الشاعرة دار الجلال الحسن عثمان ومن العجوباب الشاعرة الروضة الحسن والشاعرة عائشة الحسن والشاعر هاشم محمد نصر والشاعرة بنت عرضي ، والشاعر عماد الدين ابراهيم عطا المنان .
وقد انجبت الباسا العديد من الفرسان الذين قدموا دمائهم الطاهرة فداءا لوطنهم .
ـ كان من الباسا خمسة شهداء في موقعة الكرد مع الشيخ احمد المهدي .
ـ عبد الغني محمد ابو نعوف من العجوباب شارك في اضراب البوليس .
ـ الحسين ود الملك سممه الانجليز بسجارة وقالت شقيقته امونة في مدحه :
اخي امـــونة في حـــد ماهـــو فــاكر
د البجبد في السيجارة وسط العساكر
ـ عبد المنعم محمد احمد ابو دية وهو من البقيواب ، استشهد مع هاشم العطا وكان قائد مدرعات الشجرة .
ـ في انتفاضة 1985م استشهد عبد الجليل طه علي من المليكاب .
من الخلاوي التي أسست بالباسا خلوة الشيخ عبد الرحيم ابو القاسم ، وخلوة عطا المنان مبيوع .
ومن الشخصيات السياسية عثمان عبد الرحيم ابو القاسم وهو من مؤسسي الحزب الشيوعي .
ومن الشخصيات الوطنية الشيخ احمد عبد العزيز والبلك أمين عثمان ابو القاسم اول من قاد اضراب البوليس علي مستوي العالم قبل اضراب البوليس البريطاني وقد انجبت الباسا الروائي والشاعر الدكتور مختار عجوبة والاستاذ النسابة محمد طه عبد العزيز والاستاذ والمسرحي عماد الدين ابراهيم .
شجرة الدقيناب وشجرة العنزراب مرفقة .
المصادر :
1/ الاستاذ محمد طه عبد العزيز .
2/ الاستاذ عوض الكريم يوسف الريح .
3/ الاستاذة خديجة احمد عبد العزيز .
4/ الاستاذ عبد الباسط عمر عبد العزيز .

31/ الدبيبة :
تقع بين ابو دوم وفتنة وسكانها من الشايقية الصلحاب ابناء عمومتهم صلحاب جزيرة مساوي وصلحاب الزومة ( آل محمد احمد ود الزومة ) .
مدلول اسم الدبيبة هي تصغير لكلمة الدبة وهي المكان المرتفع من الارض الزراعية وكلمة دبة هي مؤنث دبدب .
عندما تذكر الدبيبة يعود لذهن القارئ الحصيف ، الطريقة التيجانية والتي قادها الشيخ احمد الهدي السورابي ، حيث ان الدبيبة هي معقل التيجانية ، حيث درس الشيخ احمد الهدي بها علي يد الشيخ الرضي وقد زامله الشيخ والفارس المقوار حاج الطيب الذي استشهد في حرب القيقر الاولي بالقرب من كورتي ضد مصطفي ياور ، قبل وصول الشيخ الهدي من بربر .
والدبيبة انجبت رجالا لهم دور بارز في كل ضروب الحياة ، علي رأسهم بروفسير بشير الشيخ الحسن ، علي احمد سعيد الريح ، عطاء المنان حمزة ميرغني حامد القاضي ، والشاعر ابراهيم ابنعوف عن طريق والدته ، والاستاذ سيداحمد خليفة والفنان حيدر حدربي الشاعر حدربي محمد سعد ، والصحفي عادل سيداحمد والفنان المسرحي قاسم ابوزيد عن طريق والدته والاستاذ الحاج سعيد الذي قدم لي معلومات قيمة عن الدبيبة .
اما الاسرة الصلحابية الموجودة بالدبيبة فهي :
1/ القرادبة وهي اكبر الاسر بالدبيبة .
2/ الناصراب . 3/ الملوكة . 4/ الفرحاب . 5/ الحدرباب . 6/ المساعداب 7/ العرباب . 8/ العابداب .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-10-2010, 09:37 PM   المشاركة رقم: 136
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

ومن اسر الشايقية الاخري التي تسكن الدبيبة :
1/ الجكونة وهم فرع من جكانين البركل .
2/ الفوجاب وهم فرع من البركل .
3/ الشيخاب كذلك جذورهم من البركل .
1/ الساقية 20 ساقية ود عثمان / الخليفة ود عثمان / خليفة ود ابودوم بخيت وعلي ود العطا .
2/ الساقية 19 الحاجاب آل حمد سعيد بشارة آل مرين ، آل الحراس ، آل التوم حاج الطيب .
3/ الساقية 18 العرباب / السبياب / آل صالح محمد ، آل عمر حسن ، آل بخيت ود طه ، آل حموري ، آل عباس ومن هذه الساقية تعاقبت كل شياخة الدبيبة وكانت تتبع عمودية تنقاسي العمدة ود سمعريت النظارة عبد الله ادريس .
4/ الساقية 17 النعيماب ، آل نعيم منهم علي حمزة والتي منها آل الشيخ حمزة ، آل المزمل والصادقاب وآل بشارة .
5/ الساقية 16/ الحدرباب هم آل حدربي ، آل المرضي ، آل محمد سعيد ، آل اسماعيل ، آل اشقر ، آل حمد ، آل عبيد الله ، آل القاضي ، آل محمد عثمان ، آل ود سعد منهم الشاعر حدربي محمد سعد والفنان حيدر حدربي ، آل الحاج ، آل بابكر الخليفة .
6/ الساقية 15 الحاج حمداب ، آل البشير ود صالح ، آل عبد الحفيظ ، آل السيد ، آل حامد .
7/ الساقية 17 ساقية قنتوبة آل دفع السيد ومنهم حاج الطيب والخليفة .
8/ الساقية 14 ساقية الناصراب منهم آل محمد احمد ناصر ، آل محمد الحسين ناصر ، آل جبر الله ، آل احمد علي ، آل بخيت والقرادبة وآل دفع السيد .
9/ الساقية 11 ساقية القرادبة آل الشيخ الحسن ، آل محمد الحسن ، محي الدين عبد الله ، آل الرضي عبد الله ، آل التوم ، آل عباس الحسن عباس الحسن ود التور وآل حمزة .
10/ الساقية 10 ساقية مساعد ، آل محمد خليفة مساعد ، آل علي خليفة مساعد ، وآل الشيخ خليفة مساعد من هذه الاسرة الكاتب والصحفي سيد احمد خليفة وابنه عادل سيد احمد .
11/ الساقية 9 الصادقاب ، آل محمد خير السيد ، آل سعيد الحسن ، آل الصادق الحسن ، آل علي الحسن ، آل محمد دنقلا الحسن ، آل صديق الحسن ، آل حمزة دنقلا منهم عطا المنان حمزة الرجل الاقتصادي المعروف .
12/ ساقية الشيخاب ، آل علي ود الشيخ ، آل عبد الله ، وآل ود علي .
13/ ساقية الرحاب ، آل النو .
14/ ساقية الجديدة ، القرادبة .
15/ ساقية علي ، الناصراب .
16/ ساقية العابداب ، آل بابكر حاج عثمان ، آل السعيد ، آل الغالي .
17/ ساقية السعودة ، آل سعد .
18/ ساقية الشرافنة اولاد ود الحسين ، ساقية تكل الريحاب والنوشاب .
من أحفاد البطل المجاهد الشيخ حاج الطيب :
1. الطيب ودالحاج ود حمد ود شيخ الطيب .
2. دكتور احمد الحاج حمد وزارة المالية .
3. المهندس كاروري ود الحاج ود الطيب .
4. عباس ود الطيب ود حمد .
5. الرضي ود الحاج ود الطيب .
6. التوم ود الحاج ود الطيب .
7. سيد احمد ود الطيب ود حمد ود حاج الطيب .
أولاد عوض الله / عبد الحفيظ / حسن / ابوعبيدة / عبد الله / علي .
32/ مدينة الدبة :
هي حاضرة الجزء الشمالي من منطقة مروي تقع بين الكرد ودبة الفقراء (كرمكول) سكانها خليط من كل الاجناس لانها مدينة وبها عدد من البديرية الدهمشية منهم آل الجزولي واليوم هي محافظة الدبة والدبة معناها المكان المرتفع (العالي) والدبة اليوم هي محافظة قائمة بذاتها .
33/البخيت :
تقع جنوب بلدة حزيمة كانت في الماضي تتبع لشياخة حزيمة وهي بلدة مشهورة بالزراعة خاصة الخضروات وارضها خصبة وتغذي القرى الحولها بالخضروات .
سكانها من عدة قبائل وهم :
1. اولاد ود حامد وجدتهم جمال الباشا منهم محمد احمد حامد ومحمد الحسن حامد وبنو عمومتهم اولاد الحسين علي طه ، اولاد جبريل اولاد طه ود علي وينتمون الي المحس ، وايضاً أولاد عابدين .
2. الخيراب وهم : علي خير الله ومحمد خير الله بنو عمومتهم أولاد الخليفة بابكر والعوض البشير ومحمد احمد البشير واولاد الطامح واولاد ود نعيم وينتمون الي الشايقية الشريشاب ابناء عمومتهم شريشاب اوسلي .
ملحوظة : اولاد عطا الفضيل واولاد خلف الله .
3. اولاد الحسن يوسف فور واولاد عبد الجليل ود طه واولاد محجوب ود نمر وعلي محمد العطا واحمد المك وحسن المك وحاج النور المك ينتمون الي حنكاب حزيمة .
4. اولاد الملك الشيخ علي دنقا : هم في آخر قرية البخيت منطقة الحليلي وينتمون الي الدناقلة .
الشكر والتقدير الي الاستاذ احمد حسن خشم الموس الذي اجتمع مع سكان البخيت وجمع منهم هذه المعلومات القيمة والاستاذ احمد خشم الموس من رجالات الادارة النشطاء في المنطقة ومهتم جداً بالتوثيق الخاص بالمنطقة .
34/ دبة الفقراء :
تقع بين جري والدبة وتتبع لها كرمكول موطن الفونج ، سكان دبة الفقراء بديرية دهمشية ومعهم بعض البيوتات من القبائل الاخري وسميت بدبة الفقراء لكثرة قباب الاولياء والصالحين بها كما انها حوت رفاة شهداء موقعة القيقر الشهيرة من سكانها آل حنفي ، آل الحاج ، آل عبد الصمد ، آل مكاوي ، آل شيلاب ، اما كرمكول فهي البقعة التي خرج منها الاديب العالمي الطيب صالح ودبة الفقراء انجبت العديد من الشخصيات الهامة علي رأسهم الاديب المرحوم احمد اسماعيل شيلاب والاستاذ المهندس المرحوم محمد زكي الحاج الذي قام بتصميم المسرح القومي بام درمان والاستاذ عثمان حنفي وخضر عبد الصمد وخليل وعبد الكريم وعبد الرحمن مكاوي والصحفي عماد ابوشامة والمهندس اشرف زكي الحاج والدكتور مامون حنفي .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-10-2010, 09:39 PM   المشاركة رقم: 137
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي


35/ كورتي :
هي مدينة عريقة تشهد علي عراقتها موقعة كورتي التي دارت في ثلاثة مواقع الاولي في موضع الدبسية والثانية ي بقد والثالثة بالبر الشرقي بمنطقة الضيقة ولكنها عرفت بموقعة كورتي .
وكورتي شبه مدينة بها سوق كبير لذا تعددت بها الاجناس والاعراق ولكن غالبية سكانها من الطريفية وهم الكنابلة آل أبرسي ، آل كير ، العونية وهم آل تابر وآل ود النقي ويسكنون الحلة البيضاء .
الحميدناب اسرة ابو شوك واسرة قسم وعونية الحلة البيضاء هم ابناء حسان بن عون وابناء عمومتهم بمقاشي وبالحلة البيضاء هم الشاطراب والنقيباب .
من شخصياتها البارزة عمر عبد السلام ، العمدة ود كمبال ، حمد كمبال ، دكتور علي كمبال ، دكتور علي الخضر ، احمد عمر كمبال آخر العمد وهو من رجالات الصلح وله مكانته في المنطقة والاتحادي محمد عبد الرحمن عمر كمبال ، وآل كير من كبار الرأسمالية الوطنية وآل أبرسي .
من سكان مقنارتي الكنيناب والشاطراب منهم مبارك الحسن علي كنين .
36/ مروي شرق :
وتشمل شبا وعسوم والحرزاويين والطريف حتي كجبي وهي تابعة لشياخة البركل وهي موضع مملكة العدلناب بها العديد من بقايا القصور و الآثار ، يفصلها من البركل خور ود الجاز ، غالبية سكانها شايقية كندقاب وعدلناب وتبدأ بساقية ود الجاز ، ساقية علي السعيد ، ساقية الحسيناب ، ساقية ود المكي ، ساقية شبتود ، ساقية ود جبارة ، ساقية السواعير ، ساقية العوضاب ، ساقية ود عباس ، ساقية الصالحاب ، ساقية النصورة ، ساقية طيبة ، ساقية ود الماحي ، ساقية الفزوعة ، ساقية الجبرتية ، ساقية العدلنابي .
وشيخها الحسن ود علي ود طه وتوجد اسرة مع الشايقية الكدنقاب وهم :
ـ الدويحية ، اسرة الفكي احمد ود وراق وعبد الرحيم محمد وراق .
ـ الفادنية ، علي عثمان وتجد بعض الاقليات الاخري مثل الدناقلة وغيرهم .
من الشايقية الكدنقاب الجرماب ، محمد عباس عبد السلام اولاد ساتي ، الصالحاب ، البدري ، الباهي الذي توفي في شندي اولاده علي الباهي واخوانه ، آل جعفر علي سعيد ، الطيباب آل ود عباس ، آل بابكر عوض ، آل الجاز منهم رجل الانجاز الذي حقق للسودان المعجزة الدكتور عوض احمد الجاز .
الحسيناب ، آل خلف الله حسين ولهم فرع بتنقاسي الرويس ، آل محمد صالح ، وآل الزين ، عائلة ود الماحي ، عائلة الوراريق الدويحية ، عائلة بابكر عوض « سليمان العوضابي والعوضاب » السواعير منهم الحسن عطا الفضيل واخوانه ولهم فرع بالباسا بنوري ، اسرة عوض الجعلي ، اسرة محمد الحسن عبد الرحمن ومن اسرة الكندنقاب محمد ابودية واخوانه ، محمد عثمان فضل المولي الساعوري ومن اسرة السواعير دكتور الساعوري آل العمدة ود النقي وآل بغاديد « جدهم بغدادي » ، آل احمد جبارة حسانية وال احمد الكرسني وآل القرونا وهم نوبة ، الحداديد ، آل السعيد ، عائلة احمد ود حاج ، آل رغمان ، آل محمد نصر ، آل محمد تميم ، آل الدوداب كدنقاب شبأ ، الحمتياب بمروي شرق ، آل الحكيم ، وآل الكاتب .
العراقاب ، آل القاضي والعاقب ، آل الشيخ الحسن ود طه ، الحمتياب « الحرزاوين » كندنقاب ، الخليفة الحسن ، ساقية القاضي ، عائلة فضيل ود ابوبكر ، عائلة عربي ، ساقية حامد صالح الملك ، آل الرشيد ، آل مزير ، آل فضل ، آل الباشا ، الشيخ محمد محمد خير الكدنقابي .
من اعلام هذه المنطقة دكتور عوض احمد الجاز ، دكتور حسن باشا ، والباحث والفلكي محجوب العاقب ، ومحجوب فضل مدير تلفزيون الجزيرة السابق ، الصحفي المرحوم حسن احمد علي « حسن كفاح » الدكتور عبد الهادي تميم والشاعر محمد العبيد ، والدكتور عبد القادر الساعوري وبروفسير حسن علي الساعوري عميد كلية الاقتصاد جامعة النيلين . الاستاذ سليمان طه عبد القادر والشاعرة هاجر سليمان والفكي ادريس والمهندس السياسي حسن بابكر ودكتور محمد الحسن عثمان . والدكتور زهير حسن بابكر ، والممثلة عوضية مكي والشاعرة المذيعة نفيسة احمد علي ، والدكتور الاعلامي هاشم الجاز والاستاذ تاج السر محمد حسين .
الشكر كل الشكر للعم الحاج المامون ود محمد خير الذي مدني بهذه المعلومات القيمة .













توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-10-2010, 09:45 PM   المشاركة رقم: 138
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

37/ نوري :
نوري باقي النيل عقيدها نوري باقي النيل شرابها
نوري يا روعة جمالها لما تلقى هبوبها هابة
فيها تلقى الخضرة باسطة شراعها شايل الخير ترابها
نوري من ضفة كريمة تشوفها غاية ولما تدخل في مرابيعها
تلقي نغمات الربابة تلقى ناسها يعيشوا في إلفة ومهابة
ضم ايدهم ما بتقصر وضمة هم أهل النجابة
هكذا حيا الشاعر الكبير اسماعيل خورشيد نوري عندما زارها .
وكلمة نوري تضم عدة مناطق هي الدويم / السقاي / الجريف الباجور / حلوف / بلالة / الغويبة الكنيسة / البلل . والجزء الجنوبي تابع عمودية ود كنيش - الجزء الشمالية تابع العمدة على ود ضكير . سكان نوري شايقية وعراقاب وحمتياب وكوارير وكنيشاب وحواجنير وقد التقيت بعدد من المهتمين وحافظي الأنساب من أهل نوري . على رأسهم الأستاذ محجوب كرودي والأستاذ عابدين حاج طه والأستاذ عبد الرحمن بلاص الأستاذ عيسى أحمد طه والأستاذ مقبول محمد وراق والشيخ الحاج محمد محمد صالح الفكي والأستاذ احمد محمد عثمان الزاكي والأستاذ مبارك محمد الحسن مبارك وغيرهم من أبناء المنطقة وهذا ما سطره لي الأستاذ عيسى احمد طه حدوقة عن تفاصيل أبناء شايق بن حميدان بنوري .
1. نسبة أبناء عيسى بن صالح بن كدنقة بن شايق تكاد تكون 90% بنوري من اعدادية بني شايق بنوري ويطلق عليهم العيسياب نسبة لجدهم عيسى وهم يمتهنون الزراعة . وكان عميد هذه الأسرة الفقيه المشهور العلامة الشيخ الفقيه علي . ومقيم رحمة الله ببربر وله دائرة عظيمة ببربر وخليفته اليوم حفيده الشيخ الأمين بن أحمد المقيم ببربر .
يوجد بالقرير جزء من العيسياب وعمدتهم الشيخ محمد صالح بشير أغا رحمه الله وخلفه أخيه الحسن ، ويوجد جزء بسيط جداً بجريف نوري .
1- قبيلة أم سالم :
توجد بنوري والكنيسة والدقاويت والجزاير وهي نسبة كبيرة منهم وكذلك يوجد جزء بجريف نوري والدويم . منهم بنوري الطيباب والمحاميد وأولاد الحسن النضيف الطيب وأبناء محمد رحمة زياد وأبناء احمد ابو عيسى والبدري سليمان هؤلاء بنوري . أما جريف نوري منهم الدالاب والسريحاب وأولاد المديناب والعمراب والجابراب والهريماب والعشراب وكان عميدهم الاسبق الشيخ شاويش توفاه الله وكان له مسجد مشهور بالجريف ومن ذريته الآن احمد هاشم الحاج سعد المقيم الآن بالخرطوم ومن ذريته حامد ود عمر بالساقية 31 الجريف . يوجد بالدويم جزء قليل منهم وعلى رأسهم محمد الباشري ومحمد تكروني وهم لهم علاقة بالشيخ محجوب محمد كرودي المقيم الآن بالطائف الخرطوم .
2- قبيلة نافع ( النافعاب ) :
ابناء المرحوم نافع اثنين ، ضيف الله وغسين ومن نسله بنوري الحنابقة يقيمون بالساقية 31 نوري وكان على رأسهم المرحوم عبد اللطيف محمد موري رحمه الله . وهم من نسل ضيف الله .
ومن أبناء ضيف الله بنوري العماسيب ينسبون الي جدهم عمسيب وهم يقيمون بالساقية 30 بنوري وكان عميدهم الشيخ محمد صالح احمد حاج الدر توفاه الله الساقية 29 بنوري تابعة أبناء ضيف الله وهما العلاليب وكان عميدهم الأول هو المرحوم الشيخ علوب وكان عمدة سابقاً على هذه القبيلة وهو من أبناء ضيف الله ومشهود له بالكرم وكان ينفق على الطلاب بمسجد العراقات بحلوف ويقدم لهم الطعام . والموجود الآن على قيد الحياة اكبرهم الشيخ محجوب محمد طه كرودي .
ومن أبناء ضيف الله أيضاً أولاد علي الضيف واسمه علي عبد المجيد والضيف كنية له وهم مقيمون الآن بنوري لا يوجد غير هذه البيوت الأربعة بيتاً لنافع بنوري .
أما ذرية غسين بنوري فهم :
1. البشاراب ويقيمون الآن بالساقية «1» نوري وكان عميدهم الشيخ محمد محمد خير بشارة توفاه الله وكان يحفظ القرآن ومن الشخصيات البارزة بنوري .
ولا يوجد غير هذا البيت من الغسيناب بنوري .
2. من ذرية غسين بجريف نوري العيراب وهم يقيمون الآن بالساقية «80» جريف نوري وكان عميد هذه القبيلة سابقاً الشيخ رحمة ود عير رحمة الله الموجود الآن من أبناء هذه القبيلة حفيده محمد محمد رحمة أطال الله عمره .
3- الحدرباب :
ومن ذرية غسين وهم يقيمون الآن بالساقية «51» جريف نوري وكان أيضاً من أحفاده عبيد محمد صالح وكان مقدم في الحكومة التركية رحمه الله وأولاده الآن يقيمون بالساقية «41» جريف نوري ومن ذرية غسين الجلاب وهم يقيمون بالساقية «63» جريف نوري وكان على رأسهم علي محمد صالح أبو جله ومن أبنائه وأحفاده علي احمد علي أبو جلة والفتح محمد صالح .
ومن ذرية غسين أيضاً البنيراب وهم يقيمون الآن بالساقية «31» جريف نوري وكان عميدهم الأسبق بنير رحمة ، والموجود الآن من أحفاده التوم عبد الماجد عمر ومقيم الآن بالخرطوم . ومن ذرية غسين بالدويم وزير علي بخيت وجبريل بخيت والمرحوم عثمان . والعيراب والأرابيب بالسقاي وكان عميدهم الحاج سليمان أرباب محمد خير .
من ذرية ضيف الله بجريف نوري :
1- الحدوقاب ويقيمون بالساقية «79» الجريف وبعضهم بالساقية «63» الجريف وبالساقية «12» الجريف وكان عميده الشيخ حدوقة رحمه الله وهو بن بنير / ومن ذرية ضيف الله الرحوماب وأولاده عبد الرحيم بالساقية «66» جريف نوري / من ذرية ضيف الله أيضاً الرمبرماب ويقيمون بالساقية «63» جريف نوري ويتصل نسبهم بضيف الله عند جدهم المكي ود خير وأيضاً من ذرية ضيف الله الشبراب والإحيمراب ويقيمون بالساقية «51» جريف نوري.
من ذرية ضيف الله الأرابيب ويقيمون الآن بالساقية «57» جريف نوري وكذا الزاكاب وهم مقيمين بالساقيية «42» جريف نوري ومنهم الكبقاب وخلف الله الأمين «41» . الشويقاب وهم يقيمون بالساقية «1» الجريف . نوري ومن ذرية ضيف الله بالسقاي والدويم .
2- العافراب والبللاب والدحوش والحسبناب الدشيناب وهم بالسقاي .
3- بالدويم الكدوكاب وأولاد حسب الله وخلف الله علي واخوانه بالرجيلة وايضاً من ذريته أولاد الماحي وكان على رأسهم سيد احمد النواتي ومن ذرية ضيف الله العامراب بالدويم وكان عميدهم العمد ادريس ود عامر رحمه الله .

4- الشلفاب :
من ذرية شلوف بن شايق بنوري الفرحاب مقيمين بالساقية «6» نوري وكذا الروضاب بالساقية «7» نوري . والمسيكاب وكان عميدهم الشيخ محمد مسيك وهم بالساقية «115» بنوري .
- ومن ذرية شلوف بجريف نوري الجاراب ومقيمين بالساقية «41» جريف نوري وكبيرهم المرحوم رحمة محمد خير وكان يحفظ القرآن .
- أولاد محمد احمد عجايب وأولاد عبد الماجد وأولاد محمد سعيد خليفة بالقطينة وعثمان آدم وهم بالساقية «40» جريف نوري . وكذك يوجد الشلفاب بالساقية «11و12» جريف نوري وعميدهم الشيخ العلامة أحمد ود الجريف رحمه الله . كان له مجلس علم بالساقية أعلاه وعلم طلاب لا يحصى عددهم .
ومن ذريته الدعيماويين وكانوا بجريف نوري والآن مقيمون بالسقاي وكان عميدهم المرحوم سالم صالح - رحمه الله .
5. السواراب :
من ذرية سوار بن شايق بجريف نوري أولاد سليمان النو والجقاب ومن ذريته بالسقاي الازيرقاب وأولاد الناظر وكان عميدهم بالسقاي حسن الشيخ الازيرق . العلامة بالسقاي من السوراب . وعلى رأسهم الشيخ العلامة الشيخ عبد الرحمن ود علي ، وكان له مسجداً قائماً بتعليم القرآن والفقه رحمه الله . ومن السوراب ايضاً أولاد الشيخ الحسن عبد العال شيخ السقاي رحمه الله .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-10-2010, 09:48 PM   المشاركة رقم: 139
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

6. الدويحية الوراريق :
هذا الجرد فصله لي الأستاذ مقبول محمد أحمد محمد وراق بن عبد الرحمن ود حاج الدويحي . محمد ولقبه توريق الحديد وهو محمد بن عبد الرحمن ود حاج له أربعة أولاد هم :
1- عبد الرحمن . جد الدويحية العبد رحماب - الرشيد جد الرشايدة على رأسهم العلامة عبد الرحمن الرشيد - ود أسيد هو جد الإسيداب والحاج علي جد الحاج علاب .
أما أولاد وراق بن عبد الرحمن ود حاج منهم :
1. الشفيع جد وراريق الكُرو وام درق .
2. عبدالرحمن . وراريق شبا - جد وراريق أرقو غالب « بيماني »
3. علي - وراريق تنقسي حاج الشيخ وراق - علي محمد وراق مكتب العمل .
4. محمد وراق له ولدين هما :
أ. احمد الصعب وأولاده وراق وعبد الرحمن والشيخ فتح الرحمن وصعب .
ب. وراق ابو شنب عبد القادر السقاي .
أما مقبول بن وراق فذريته بأمري . من العامراب آل جبر الله .
7. بيوت النافعاب هي :
العلاليب / العماسيب / الموراب أولاد مور العيراب أولاد عير الحدوقاب / أولاد المامون فرع من حدوقة / الاحميراب الرهيواب / البشيراب .
ومن خشوم بيوت البلل الكنيشاب وآل ود ضكير - والسمانية آل سليمان ود سعيد الموساب في الدويم والبلل ونسب الكنيشاب هو : أحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن بكر بن علي بن محمد أحمد بن حسن بن حسين بن حسن بن كاشف بن بشناق التركي حفظ القرآن على محمد الصادق الكاروري . أولاده : محمد عثمان ونفسية - الحسن محمد احمد كنيش والعمدة احمد محمد كنيش ومنهم فرع بالجزيرة أولاد العمدة احمد : محمد المهدي واحمد علي وحمد عثمان وعائشة وزينب ونفيسة ولهم فرع بالبركل .
ومن السوراب بنوري أولاد الشيخ ود العامل وهم الكفونجة أما الناطقاب والحمتباب فهم الحمتياب - الكوارير منهم الشيخ محمد صادق الكاروري والشيخ عبد الجليل النذير الكاروري والأديب عبد الحفيظ الكاروري والشاعر أحمد الكاروري .
أما الحواجنير منهم الشيخ أحمد محمد حاج نور والشيخ عبد الرؤوف وجعفر حاج نور وأخوانهم .
ومن اسر الدويم آل كمبلاوي وعثمان ومحي الدين وابراهيم العريف وسيد احمد الفكي واب سم .
8- الكرسناب الشايقية الحوشاب :
موطنهم نوري والبركل ولهم فروع في كتم والأبيض وحجر العسل . وهناك خلط بين الكرسناب العراقاب والكرسناب الحوشاب الشايقية ولكن هناك علاقة تربط بين الأسرتين وهي والدة الشيخ احمد محمد صالح ابن حمد العراقي بن محمد تور الجزيرة . وعندما توفي الشيخ محمد صالح والد احمد صالح الكرسني تزوجت الأرمة بشايقي من الحوشاب كان يدرس في خلاوي العراقاب فانجب منها الشيخ سعد الكرسني الولي الصالح المعروف المدفون مع أخواله بنوري . ونشأ سعد في حضن اجداده لامه العراقاب وتحت رعاية أخيه لأمه احمد محمد صالح الكرسني فأخذ اسمه كرسني من العراقاب . المهم أن الكرسناب العراقاب والكرسناب الحوشاب اولاد إمرأة وكل واحد أبوه من قبيلة وفي أثناء بحثي وتنقيبي عن جذور الكرسناب التقيت بالأخ محمد عثمان أحمد محمد خير شنان بشركة النافذة . فحدثني بمعلومات قيمة عن الكرسناب الشايقية ودلني على شيخ علامة في جذور الكرسناب وآل شنان الا وهو الشيخ العقيد شرطة «م» محمد محمد صالح الفكي وكانت هذه التفاصيل :
الفكي : أنجب : محمد - سعد - عبدالرحمن - محمد صالح - محمد الفكي : أنجب : محمد - أحمد - فاطمة أمهم زينب بنت عزلة - عثمان - الحسن - كلثوم أمهم من الدويم .
أم بت عبد الماجد الدويم - عبد الرحمن وزينب .
آل كرسني « آل شنان » بالبركل أحمد محمد الكرسني - احمد عبد الحميد - محمد - كرسناب كتم هم أصحاب نظارة الحمر منهم الناظر منصور - علي سعد احمد محمد الكرسني السقاي .
حيث توجد خلوة الشنانين المعروفة . من أحفاد كرسني حسيب - أولاد أبو نعوف - سعد ابراهيم الضعين - ومحمد العبيد الكرسني حجر العسل - وعثمان حمد بالملاحة وتزوج الشيخ محمد خير محمد الفكي زوجة عمه محمد صالح بعد وفاته وأنجب منها : محمد محمد خير شندي له 31 ولد و13 بنت - أحمد محمد خير : كوبر أنجب ولد وثلاثة بنات بالحلفاية أما أحفاد محمد صالح الفكي وعبد الرحمن بنوري الدويم .
أولاد أحمد عبد الرحمن الفكي كتم
وأولاد سعد وعلي والحريت بالسقاي الباسا .
والكرسناب لهم فرع بالأبيض ومن الكرامات التي تحكى عن هذه الأسرة : أسرة الشيخ سعد ود الكرسني : أنه عندما يتوفى أحد أفراد الأسرة من خارج البركل . يسقط حجر من جبل البركل فيقولون إن واحد من أقاربهم توفي فيبكون قيل ان يعرفوا من المتوفي ؟ لذا سمب جبل البركل بجبل ود الكرسني لهذه الكرامة وصاحب القبة هو الشيخ أحمد بن الشيخ سعد الكرسني .
ومن هذه الأسرة رجالاً ساهموا في صنع تاريخ السودان على رأسهم محمد محمد خير « المامور ود شنان » وعبد الرحيم محمد محمد خير شنان وزير بالحكومات المحلية والشيخ محمد محمد صالح الفكي والفريق صلاح محمد محمد صالح .
9- عراقاب نوري :
التقيت بالشيخ الاستاذ احمد محمد عثمان الزاكي وهو من المهتمين بجمع الأنساب ومعرفة الجذور وكانت الحصيلة هي :
أحفاد حمد العراقي بن محمد تور الجزيرة هم :
1- محمد صالح : أنجب أحمد محمد صالح جد الكرسناب العراقاب أحمد المفتي بن محمد صالح جد المفاتي بنوري ومروي شرق عبد الرحمن بن محمد صالح جد الزمزماب والقاضياب بنوري محمد الحسن بن محمد صالح جد ود السائح الزاكي بن حمد العراقي جد الزاكياب بالمقل والنيل الأبيض . والمزروب وكردفان منهم الأستاذ حافظ الشيخ الزاكي والفنان عبد الرحمن عبد الله .
أما عبد الحميد الأزرق بن حمد العراقي فأولاده الزاكي بنوري . الصادق بن عبد الحميد نوري ام جراد محمد ود محمد ود إتماري جد أولاد محمد نور بإتماري .
من أسر العراقاب بنوري أحمد محمد خير ، أسرة التركاب أما أشقاء احمد محمد خير ، أسرة الزاكاب ، أما أشقاء محمد تور الجزيرة فهم :
1- أحمد جد الحلنقاب نوري . 2- حسن جد الخديداب نوري . 3- بانقا جد عبد الرحمن حسن التهامي - عطبرة - نوري . 4. ود الصمد ذريته بننكي . شجرتهم مرفقة.
من نوري خرج رجالاً لهم شأن عظيم منهم الأستاذ عمر الحسين محمد خير الشاعر والأديب والباحث التراثي . والشيخ أرباب العالم - والعمدة محمد احمد ود كنيش . ومحمد أحمد عبد الرحمن كبوش وأحمد محمد أحمد كبوش الشيوخ محمد صادق الكاروري وعبد الجليل النذير الكاروري والأستاذ عبد الحليم سر الختم . والأستاذ محمد الشفيع خوجلي والأستاذ أحمد محمد شاموق الصحفي المعروف الأستاذ أحمد محجوب حاج نور والأستاذ سليمان محمد سليمان والدكتور الطيب ابراهيم محمد خير - والدكتور عبد الله سيد أحمد والفريق صلاح محمد محمد صالح . والفريق عبد الرحمن سر الختم والأستاذ عمر حميدة المحامي والأستاذ احمد عبد الله التوم . والدكتور حسن الناطق . بجامعة إفريقيا العالمية وهو استاذي بمدرسة مروي بنات ولابد أن أقف وقفة إجلال لأساتذتي بنوري وهم محمد جبر الله وحسن الرضي وأحمد الخليفة والأستاذ والمربي الأستاذ عابدين حاج طه . ومن الشخصيات التي تمتد بين نوري وأوسلي الشيخ عبد الله وقيع الله . ومن الأسر الكبيرة بنوري أسرة الكوارير وأسرة الحمتياب وأسرة الحواجنير على رأسهم الشيخ حاج نور بأمبدة ، ومن الشخصيات أيضاً البروفسير عثمان صالح والاستاذ هاشم الرضي .
ونوري بلد زراعي حيث أسس مشروعها عام 1917م . وكذلك بلد سياحي وتاريخي . حيث توجد بها مقابر ملوك نبتة « الطرابيل » وقبر شايق بن حميدان جد الشايقية قاطبة وأخيراً أثبت الدكتور عبد الله الطيب بأن رفاة عبد الله بن أبي السرح توجد بنوري وهي المقبرة المجهولة التي تعرف بالشيخ عبد الله النخلي . كذلك توجد مقبرة نبي الله عزير وقصة هذا القبر يقال ان السيد الحسن الميرغني ابو جلابية حضر الى منطقة نوري الغويبة . فقال لسكان المنطقة تحت هذه الدومة وعلى عمق اربعين ذراع يوجد قبر نبي الله عزير . فصار هذا الموضع مزارة ، وعندما كان الانجليز يحكمون السودان قاموا بتسجيل عشرة أفدنة كحرم لقبر نبي الله عزير - وقبة الشيخ عبد الرحمن ود حاج .
ونوري هي موطن الشعراء محمد محمد أحمد علي خير - ابو شيبة وشيخ شعراء الشايقية حسونة . وكرار محمد الحسن سالم حميدة وغيرهم .
وخرجت نوري العديد من المواهب في شتى المجالات .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
قديم 03-10-2010, 09:49 PM   المشاركة رقم: 140
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبير المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السر حليب

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 137
المشاركات: 11,582
بمعدل : 6.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السر حليب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السر حليب المنتدى : منتدى تراث مساوي
افتراضي

10- الضكيراب بالبلل :
وهم أصلاً من العبدلاب الحكاماب ابناء سعد الفريد العباسي .
أتى جدهم الي بلل نوري واستقروا مع ابناء عمومتهم الشايقية . وعندما كانت العمودية عند ود العراقي كان ود ضكير شيخ المنطقة من البلل وحتي الدقاويت والجزائر.
بعد وفاة ود العراقي . عين العمدة ود كنيش علي المنطقة فاعترض الضكيراب على ود كنيش لانهم يروا هم أحق بالعمودية منه .
قسمت العمودية الى قمسين من الرجيلة الي حلوف عمودية ود ضكير وبها عدة شياخات هي شياخة ود عبود وشياخة ود حدوقة وشياخة السقاي أما عمودية ود كنيش بها شياخة الضكيراب وشياخة ود افندي .
أما أسرة الضكيراب فهم : المدناب منهم مدني محمد عبد الوهاب مدير عام البنك الاسلامي السوداني .
أولاد الامين هما : الحسن ومحمد .
اولاد الحسن هم : محجوب - السر - عثمان - عمر - محمد - عبد الهادي - الامين كان مدير لمدرسة كريمة الصناعية .
أولاد محمد : عثمان - سيد احمد - احمد - الحسن - علي - عبد الله - ومحمد ود ضكير آخر عمدة على البلل .
علي ود ضكير « العمدة » اولاده : الحسن « عمدة » - محمد - عثمان
محمد أولاده : علي - وعلي أولاده : عبد الله - محمد الحسن - احمد وهم موجودون بالشيافة بنوري .
عثمان ولده علي وكان آخر عمدة على الدويم .
محمد ود ضكير هو جد الحمداب بالبلل ومن أولاده محمد عثمان بالحاج عبد الله . ومحمد صالح أولاده بالبلل .
من شخصيات الضكيراب البارزة الاستاذ الامين ضكير - عبد العظيم محمد الحسن دكتوراة في الاقتصاد بلندن - دكتورة محاسن محمد الحسن كبيرة اخصائي الامراض الجلدية - الاستاذ الحسن محمد الحسن مدير بنك امدرمان الوطني فرع امدرمان - الاستاذ عبد الهادي الحسن المهندس - الحسن عمر الحسن بإدارة الغابات - الرائد شرطة حسن محجوب الحسن - الشهيد مقدم الهيثم عبد الهادي محمد الحسن .
الاستاذ مبارك محمد الحسن تاجر بكريمة ومن رجالات العمل العام بالمنطقة .
أسرة الرهيواب :
يسكنون حلة الاحيمراب التابعة لجريف نوري . شياخة الشيخ عيسى احمد طه حدوقة . وهم نافعاب جاء جدهم محمد الملقب بود الرهيو . ابناء عمومتهم الغسيناب واحمد ود الشريف ومحمد ود الرهيو انجب ثلاثة اولاد هم : الحسن - عثمان - سيد احمد . اولاد الحسن : يحي واخوانه .
اولاد عثمان : يوسف واخوانه .
سيد احمد لم ينجب .
العيسياب المقاديم :
لقد وصلني ما يأتي من الباحث الاستاذ حسن العوض داسوقي عن نسب العيساب المقاديم وقد كتبته كما جاء لم اضف له شيء ولم احذف منه شيء .
نسبهم : ابناء عيسى بن صالح بن محمد كدنقة بن شايق بن حميدان بن صبح ابو مرخه واستقر ابناء عيسى في القرير ونوري والزومة وتنقاسي خاصة جزيرة التلبناب ، وكان اكبر تجمع لهم في نوري حيث اعترفوا الزراعة وخاصة زراعة النخيل بالاضافة للمحاصيل الاخرى . وتربية الخيول وامتلكوا السلاح كان ذلك في عهدهم الأول حتي منتصف هذا القرن وكانت آخر سلالات الخيول عندهم في نوري ماتت في اواخر الستينات وحيث استقر بهم المقام امتلكوا معظم الاراضي الزراعية المجاورة للنيل والجزر الكبيرة لخصوبة اراضيها واطلق عليهم لقب مقدم ومن قبله سنجك وشايقي وكلمة شايقي تعود لنسبهم الصحيح الي جدهم محمد بن شايق الجعلي العباسي ، أما كلمة سنجك مكونة من كلمتين « سان - جاك » وهي كلمة تركية معناها حامل الراية العسكرية والتي اكتسبوها ضمن حروبهم ضد الاتراك وغيرهم من مناطق السودان الآخرى .
أما كلمة مقدم لقب تشريفي اطلق عليهم بعد دخول الاتراك حتي لا ينازعهم احد في الامارة وتساوى عندهم بك وباشا وأغا . ومقدم لا تطلق على كل شايقي وانما على الزعماء منهم والامراء وابناء الامراء .
العيسياب في نوري اربعة بطون هي :
1. الاماناب . 2. الدواسيق . 3. السويطاب . 4. الكيوشاب .
ولهم العديد من الفروع والعائلات الصغيرة ويعتبر المقدم العوض داسوقي كبير العائلة وعميدها .
الاماناب من فروعهم التهاماب والزوراب بالاضافة لبعض البيوت في بربر وكردفان أولاد الفكي علي واولاد المرضي - واولاد محمد الصغير وكذلك في الخرطوم وابو دليق ودراو بأسنا . أولاد كردي ولد علي بن احمد بن يماني وكذلك في كردفان اولاد حمد كبير وكان هذا الفرع يمثل الكل أعني الموجود في نوري فكان حكيمهم وكبيرهم المقدم محمد احمد واخوانه . وكان الشيخ ود الفكي على والذي انتقل بعلمه الي بربر وأسس الخلاوي والمساجد واخيراً المعهد العلمي لتدريس علوم القرآن واليوم كبيرهم والمقدم فيهم الحاج عبد الوهاب محمد احمد بن محمد بن الامين بن مصطفي بن احمد بن يماني بن رحمة بن يماني ابن عووضة بن الترجمي بن عيسى بن صالح بن محمد بن شايق .
توضيح الشجر بالتفصيل الشجرة الأم وعمادها عبد الوهاب والفروع شجرة الزوراب شجرة ود الفكي علي وباقي الفروع من كبارهم اليوم حسن محمد احمد - عبد الغفار محمد احمد - مصطفى جودات - عثمان التهامي - حسين محمد احمد - محمد محمد احمد - محمد يماني .
الدواسيق :
كان هذا البيت يمثل القوة وهو حامل الراية في القبيلة . المقدم محمد صالح البشير داسوقي كان من قادة الشايقية ضد حملة انقاذ الخرطوم وكانت الموقعة الاولى على مشارف الدبة حيث استشهد ودفن في حوش يعرف باسمه الي اليوم .
ودفن بجواره العمدة نعمان ود قمر عمدة المناصير وبعد مهاجمتهم للباخرة تمكنت قواتهم من ضرب الباخرة واغراقها في الشلال الرابع وآثارها الي اليوم وكما ذكرت كبيرهم وكبير العائلة اليوم المقدم العوض الحسن داسوقي بن محمد صالح بن البشير بن محمد بن حمد بن طه بن الأمين بن صالح بن علي بن محمد صالح بن عيسى بن صالح بن محمد بن شايق - العباسي - الجعلي .
كبار البيت اليوم بعد الحاج العوض داسوقي :
محمد صالح الحسن داسوقي - سيد احمد علي داسوقي - سليمان حمد داسوقي - عبد الحميد محمد صالح داسوقي - الشيخ حمد داسوقي - خلف الله محمد الحسن داسوقي - عثمان طه داسوقي - علي طه داسوقي - محمد احمد داسوقي - يوسف احمد داسوقي - محمد العوض داسوقي - علي محمد صالح داسوقي - التاج محمد احمد داسوقي - امين محمد البشير داسوقي - علي محمد صالح الحسن داسوقي - الحسن محمد صالح الحسين داسوقي - ابراهيم محمد علي داسوقي - عبد الله الحسن بلول .

السويطاب :
وكان يمثل الجودية والفضل والفصل في المنازعات وقد اشتهر في هذا الموقف المقدم علي ود ابو سويط واولاده ولكن اشهرهم الازرق علي ود ابو سويط في نوري وما جاورها بين العامة وبين رجال الدين المنطقة وكبيرهم اليوم المقدم محمد ود احمد ود حمد ابن محمد ابن حمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن صالح بن مبارك بن صالح بن عيسى بن محمد بن شايق ومن فروعهم كما ذكر الحاج محمد ود احمد العالياب - العاصياب .
من كبار العائلة الموجودين اليوم :
محمد الحسن عبد الغني الحلاقي - سيد احمد عبد الغني ابو سويط - عبد الله ابراهيم طه - ابراهيم محمد المنصور - احمد محمد المصنور - محمد الحسن محمد صالح - اسماعيل الحسن طه - مبارك محمد الحسن مبارك - محمد سالم المنصور - سيد احمد خلف الله - علي خلف الله - احمد خلف الله - محمد الحسن ابو سويط - علي الحسن ابو سويط - السر الجبل - عبد الهادي السيد - محمد السيد - سليمان السيد .
هؤلاء هم كبار العائلة وليس حصراً .












توقيع :

مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاوي
يا حيـــــــاتي .. وذكريــــــاتي ... ويا هـــواي من قمــــت شــــافع
كم أحبـــــــك .. وأفــــــــدي حبــــــك ... لا أجــــادل .....لا أمـانـع

عرض البوم صور السر حليب   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:08 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd diamond